第718章 各自的心机  以围困的姿态，消耗猛兽的体力，又给予其足够的压力，消耗其精神……如此，再如何强大的猛兽，那些凡人，都能以相当小的代价，将其围猎。

而今，这洞天当中的那些太乙，便是将敖丙当作猛兽一般在进行围猎。

越来越强的危机感，在敖丙的身躯之间炸开来。

循着那危机感移动目光，敖丙才陡然间意识到——

角道人和梁道人，是这衰朽洞天的第一重杀招。

那些围过来的，以围猎姿态面对敖丙的太乙们，则是第二重杀招。

而除此之外，这洞天当中，还有第三重与第四重的杀招。

隐藏在这些太乙当中的，堪比太乙的人仙。

以及这衰朽的洞天本身——这洞天，乃是一处正在向归墟沉没的洞天。

他们只需要将敖丙困在这里，等到这洞天沉入归墟的时候，他们自己，却能在被归墟吞没的那一刹那，依照这洞天的位置，撕开洞天而走，而不能确定此间方位的敖丙，自然便只能和洞天一起，被归墟吞没。

脚下的归墟，可不是天河所化的假归墟，而是隐藏於天地之间不知何处的，真正的归墟……

敖丙心中，抖的一个激灵。

真正的归墟！

那被圣人联手遮掩的存在。

而问题就在这里。

真正的归墟，其所在已经被圣人联手遮掩——就连敖丙，都不知晓那真正的归墟，到底落於天地之间的哪一处角落。

眼前的这些太乙，又或者是已经舍弃一切做决死一击的两位黄天道首，是如何将这将要坠入‘天河小归墟’的洞天，给搬到真正的归墟处来的？

他们又是如何找到这被隐藏起来的，真正的归墟呢？

首先，敖丙排除了有大罗给他们指路这个可能。

自归墟的封锁被打开，归墟的过去映照此世的现在过后，天地之间，一直都有圣人注视着真正归墟的所在。

如太乙者靠近这真归墟，圣人自然也就付之一笑，不会大动干戈，免得让那些太乙们多想。

可若是在那些太乙们靠近真归墟时，有大罗在其间穿针引线的话……真当圣人是没脾气的吗？

当然了，若是这其间，真的有圣人的默许，那敖丙还挣扎个什么劲儿。

且躺平任由圣人摆弄就是了。

“所以，而今要做的，不是追究这些太乙的来历。”

“亦不是去探索他们如何寻觅到的这真实归墟。”

“更不是和他们纠缠。”

“眼下最重要的，是要从这洞天当中脱身而去。”

——至於说这些太乙们的身份，在道种的纠缠之间，他们连自己的道种，都已经在敖丙的面前显化出来了，脱身之后，敖丙自然有找他们的办法。

思虑之间，一道法门，便被敖丙所催动。

干元九转反生归元秘法。

得自於东极青华大帝太乙真人的秘法。

能让天地之间的仙神，消耗元气来补益功体，恢复本源的绝世之法门。

亦是太乙真人最为得意的手段。

没有之一。

最初的时候，敖丙被抽了龙筋，便是以此秘法重铸根基，得以恢复。

之后，敖丙在天地之间行走，又拜入大天尊门下，实力越发强横的同时，也越发的‘根基深厚’，天地之间和敖丙为难的人，愿意和敖丙死斗的人，愿意不计代价只求伤到敖丙的人，自然也是越来越少。

在那过后，敖丙在天地之间，便鲜少有受伤的时候，更不至於伤重至於本源受损的地步。

再加上龙族和西昆仑的资源，无数的灵药奇珍……

是以，这干元九转反生归元秘法，固然玄妙，但敖丙却已经很久，都不曾动用过这秘法了。

被刺杀过后，不得以分裂本源以摆脱那完人之毒——彼时，敖丙亦是能以这秘法恢复本源，调和伤势，但敖丙存了钓鱼的心思，便也丝毫不曾动用这秘法，只将这秘法，当做一道底牌。

而如今，很显然便是到了动用这底牌的时候。

天地之源，在敖丙的体内燃烧着，化作无穷无尽的元气。

随即，敖丙体内的法力飞快的消解，化作无穷无尽的造化，往他残缺的本源当中填充。

与此同时，传说，亦是被敖丙再度勾连，辅以那燃烧的天地造化，恢复着敖丙体内剧烈消耗的法力。

这般的情况下，敖丙的气机，肉眼可见的动荡着。

复而，是跌落谷底，让那些太乙们，真真切切的感受到敖丙的虚弱。

忽的敖丙的气机，又强横到了极致，其身上泄露出来的元气，甚至是让这衰朽的洞天，都有了一种要恢复的趋势一般，有点点的生机，在这洞天当中若隐若现，让这洞天当中，属於归墟的痕迹，都逐渐的消退下去。

这就是真实归墟的本质。

其就和死亡一般，是无比公平，也无比温和的存在。

每一个生灵，从其诞生开始，就在缓缓的走向死亡，就在缓缓的靠近死亡——同理，每一个天地，每一个洞天，自开辟的时候开始，就在缓缓的靠近归墟。

就如同死亡从来不会去追逐某人，只会等着其缓缓的向自己靠近一般，归墟，也从来不会去追逐某处天地，不会去追逐某个洞天。

其只会安安静静的，等在那天地之底，等在那洞天之底，等着那天地的本源空虚，等着那洞天的本源散尽，然后缓缓沉入归墟之内。

就如此时，这一方衰朽的洞天，当这冬天->洞天之内，因为敖丙体内所散出来的元气而有了生机隐现的时候，在其间缓缓弥漫的归墟的痕迹，非但不曾立刻将那些生机给吞噬，将其驱散，反而是因为这生机的流转而缓缓退转。

因为这生机的显现，这正在沉没的洞天，其被归墟吞噬的趋势，都随之缓了那么几分一般。

这就是源自於归墟的公平——可在这公平的时候，万物归於归墟，亦是一个‘不可阻挡’的过程。

生灵，能通过修行谋取长生，从而摆脱注定的死亡。

但天地，又该如何谋取‘长生’，以摆脱那注定的‘归墟’呢？

这就是天地当中的那些大罗，那些圣人，所必须要面对的问题。