这一次就当是来学习，将来赶超！

使者有些惊讶，君上的面子这么大的吗，秦王居然都要亲自前往王庭观礼！

不过使者很快回过神来，恭敬的回礼，“秦王亲至，并州必将洗洒三百里相迎！”

魏国、燕国、齐国和楚国也都收到了消息，也都纷纷表态一定会派出使节前往观礼。

并州大势已成，现在谁还敢不给并州这个面子呢？

甚至连远在楚国南方的百越之地都有大巫表示会亲自前往观礼。

这还只是诸侯王要前往并州观礼的人数和规模，整个华夏诸子百家的士子，谁又愿意错过这个盛典呢？

那可是由华夏人一统草原的历史时刻啊，没生在这个时代也就算了，生在这个时代，谁又愿意错过呢？

连不世出的孔庙孟府的当家人都表示一定会亲自前往。

更别说是那些已经很久没在世间走动的老不死的家伙，收到消息之后也都主动向并州表达了他们希望前往观礼的意愿。

“王号已经不足以承载君上的功绩了！”

并州满朝文武都在商讨着这次的盛典。

在并君之前，华夏中原谁曾踏足草原，征服外族？

现在他们不仅仅是踏足了草原，更是让整个草原成了华夏中原的牧马之地。

草原诸王臣服，那王号就已经不够资格承载得住君上的荣耀了。

“是称皇还是称帝呢？”文武大臣们都在商讨着。

自商灭以后，皇与帝就再没有人使用过，即便秦国和齐国曾经短暂的称帝，但是终究是承受不起帝号带来的气运，最终主动取消。

“上有三皇，天皇、地皇、泰皇，其中泰皇最贵，可改‘王’为泰皇！”安期生等人商议着。

“下有五帝，炎、黄、尧、舜、禹，而在此之前，君上也曾有‘北帝’之称，不若就以‘北帝’为号！”也有不同意见者，认为皇号代表着仁德，而并州以武功而统草原，是草原的万物之主，应该以“帝”为号。

皇为上、於天称皇，帝为下、於地称帝。

除了“泰皇”、“北帝”之外，还有其他各种称号，比如“上皇”因为并州地处北方方位为上，称“上皇”，也有认为并州如今只有武功，文治仁德未显，可称为“上帝”，等待将来若是君上仁德文治也能德泽草原，再在諡号上追封为“皇”。

并州王宫后宫之中，言晏和少司命、焰灵姬一起看着诸臣送来的皇号、帝号，一时间也不知道该怎么选择。

“上帝！真能想啊！”言晏摇了摇头，貌似这时候的西方还没出现上帝吧，自己这么抢占了是不是能够成为西方正统呢？

不过言晏还是摇了摇头，上帝这个称号在未来的西方是圣洁的，但是在东方也是至高啊。

如今的华夏祭祀之中，至高神就是昊天上帝啊。

这个称号可不是一般人敢用的。

(本章完)