六百四十章 第二次王国探索母神庇佑宝船东来(2 / 2)

月亮母神的虎爪中,拿着一个绿色的小瓶。仔细看去,那个小瓶,竟然是数十颗湖中王国的绿宝石,用不知名的粘合剂,粘连出来的

“伟大的月亮母神,庇佑着这片土地我们供奉以虔诚,让她喜悦,洪水就不会落下,财富会随着水流到来”

此刻,一名身穿华袍,头戴羽冠,手持神杖的玛雅神裔,正端坐在火山岩的红色矮座上,严肃地望向众人。他有着修长的神性头颅,斗鸡的奇异眼睛,如蛇般盘起的长发,还有着蓝色与黄色的神秘纹面。

蒂卡洛站在最后,眉头一挑。这倒是一名真正的玛雅贵族,符合最古老的玛雅审美。

那额头长而扁,是在刚出生时,头颅未曾定型,就人为用木板夹出来的。斗

鸡的眼睛,则是婴儿时代,就在眼前垂挂来回晃动的小球,整日注视练出来的。而盘起的长发如绳结,还插着羽毛,就如蛇神的尾巴一样。至于蓝色的纹面,象征着与神界沟通的天空,而黄色的纹面,则是玉米的颜色,祈求玉米神赐予的丰收。

想要拥有这样一副酷似神灵的面孔,要从很小时就开始培养,其中的痛苦与煎熬,超出众人的想象。但这样与众不同的样貌,也是统治凡民所必须的代价玛雅贵族们若是没有贴近神灵的仪态,又如何让虔信神灵的武士与民众信服而出身卑微的玛雅凡民,是不可能有号召武士与民众的能力的。因为,单是神灵的面孔这一关,他就过不去

所以,在数千年的玛雅史诗中,主角永远是英雄的神裔与祭司、最多再加上杰出的贵族武士。而数以百万计数的凡民,真真切切,都只是永远忙碌,被贵族们驱使、奴役、以及献祭的蝼蚁。这种贵贱阶级的稳固,是高原上尚武的纳瓦各部,所难以企及的。

“真正的玛雅贵族,神性可不仅仅在他的面孔上,还在他的嘴里”

蒂卡洛心中沉吟,盯着端坐的玛雅神裔。很快,玛雅神裔就举起神杖,笑着开口欢迎。

“来自勐虎部落的朋友我是月亮女神的后裔,统御城邦与万民。鳄王阿因,欢迎你们的到来,也欢迎你们所带来的财富”

鳄王阿因笑着开口,吓了两步外的奇瓦科一跳。老民兵倒吸一口冷气,看着对方口中的牙齿,修整的微微弯曲,尖端用锉刀修尖,简直如蛇牙一般而在“蛇牙”的缝隙中,还镶嵌着小颗的蓝色宝石,一张开口,就是宝光闪烁。

至于那根红色的舌头,正中心被石刺穿透,然后垂挂上一根上下宽、中间窄的玉钉。开口说话时,玉钉碰到牙齿,就神性的“叮当”作响。

“嘶真狠啊用锉刀把牙挫成这样,再把舌头刺穿,垂挂玉钉那得多疼啊”

看着目睹神灵面孔、震惊失色的老民兵,鳄王阿因很是满意。他笑着摆摆手,示意众人无需多礼。接着,他稍稍沉吟,就站起身来,握着神杖,走到奇瓦科身旁,屈尊纡贵,亲手递给对方一面天蓝色的、半掌宽的古朴玉牌。玉盘上刻绘着虎爪蛇发的老妪,正是月亮母神的形象。

“来自勐虎部落的朋友这是月水神裔的信物,是月亮母神所认可的友谊接下来,是欢迎的晚宴,朋友们可以尽情吃喝,还有美丽的少女侍奉左右这是月亮母神所认可的欢迎”

鳄王阿因笑着再次示好,视线扫过惊讶的众人,在神性不足的蒂卡洛脸上稍稍停留,就毫不在意的移开目光。随后,他重重一顿手中的神杖,在青石的地面上发出清脆的“叮冬”。鳄王阿因没有给任何人开口的机会,就朗声宣布道。

“月亮母神所欢迎的朋友们神灵早已传下旨意,为沿海的玛雅各部所知晓。你们驾驶着满载宝石的宝船,一路东来,遵循神灵的指引,最先停靠在我的城邦。这是母神的庇佑,也是财富之神的祝福。来吧等晚宴之后,就让我们尽情交易宝石,各自喜悦欢颜”

“什么我们是宝石的船队被沿海的玛雅各部所知晓”

此话一出,老民兵大惊失色,看向旁边的主神祭司。托马特祭司皱起眉头,环顾了周围一圈,玛雅武士们各个手持长矛,笑的都很和蔼。两步外,蒂卡洛澹澹一笑,神色自如,低下头来。,