宏大血腥的新年祭典，从雨林的日出到日落，持续了整整一日。神灵之眼，天火雷霆，神裔献祭，血誓皈依在修洛特的亲自主持下，王国的皈依仪式，几乎把神秘与震撼，发挥到了极致，甚至已经超越了这个时代

在一连串超乎认知的心灵震爆下，来自南方丛林的诸部头人与使者，都带着发自内心的敬畏，跪伏在主神的祭司前。他们饮下月水神裔的血酒，发下了皈依主神的血誓，也刻下了主神的徽记而等他们返回各自的部落后，就会把今日所见的一切“主神神迹”，在丛林诸部中传扬开来，为后续主神祭司们的传教，提前打下基石

而当日落的夜幕降临，便是招待各部使者的盛大晚宴。虽然以晚宴为名，但这场聚会的核心，则是诸部头人正式向王者，表达效忠的臣服，并建立主从的会盟。

为了这一场关键的聚会，奥尔梅克时代的古老神殿，被重新清扫启用。神殿中心最高的神台上，放着两米高的主神人身神像，周围则放置上闪亮的玉器、金器、银器和青铜器。熊熊的火把在王国武士的手中高举，数以百计的禁卫则在宫殿内外戍守。而神殿四周斑驳的墙壁石板上，还残留着褪色的众神壁画，印刻着鹰、蛇与美洲虎的浮雕，昭示着数千年前的神圣。

奥尔梅克神灵壁画的显著特点，是非常抽象的神灵面孔，和非常繁复的神灵装饰。那些环绕在神灵周围的装饰符文，就像是一层层繁复交叠的花瓣。而每一片花瓣上，都绽放着各种抽象的图纹既有简笔的神性符号，代表着天、云、风、雷、火、山，那些自然界一切彰显神性的伟力；也有着形似的生命符号，包括鹰、蛇、狼、猴、鸟、美洲虎与人脸，即神灵所创造出的生命

“殿下，您看这幅半人身，半豹头的神灵绘刻，那就是这处古城最早崇拜的天神而您再看这幅绘刻上的装饰，玉石的永生面具、绿松石的智慧项链、黑曜石的观日悬镜、墨绿石的死亡手斧都是在昭示着天神的尊崇”

老巫医卡尼白眉抖动，脸上满是悠然又庄重的笑容。作为精通上古胶人文化的本地智者，他观瞧着殿下的神色，提了个效仿天神的建议。

“殿下，您作为天神在人间的化身，会见这些来自丛林中的诸部头人时，可以穿上天神的装束戴上豹头骨盔、玉石面具、绿松石项链，然后垂挂黑曜石悬镜，再手持一面墨绿石手斧如此，您就像壁画中走出的古老神祇，充满了神性的威严，必然能让各部的头人敬畏服从”

“智者卡尼，你要明白，这是奥尔梅克胶人的古老天神，却不是我们墨西加人眼中的胶人天神更不是墨西加人的至高主神我们复兴奥尔梅克圣城，是为了建立主神的威严，建立各部共同的先祖，而不是为了早已成灰的奥尔梅克人”

“所以，我不会改变自己的装束我依然会头戴三色羽冠、脖戴黑曜石项链，手持绿宝石神杖，身穿黑色的墨西加宗主祭服而你需要做的，是要让奥尔梅克胶人的古老传统，符合王国与联盟的需要”

听到卡尼的建议，修洛特眉头一扬，严肃地摇了摇头。他的意思很明确，再是古老的神话、历史与神灵，都需要符合这个时代，符合王国的需求必须是“天神注我”，而不是“我注天神”。

“主神见证智者卡尼，你要做的，是重建胶人古礼，安排一个古老的觐见仪式伱要按照诸部的神话，订立古老神圣的礼仪，并以服从先祖礼仪、遵循神圣传统为名义，让诸部的首领真正低下头来他们的服从，不仅要在仪式中体现，被众人所看到，还要能刻在他们心里，拥有最起码的约束力”

“啊重建胶人古礼低头、服从与约束唔，原来如此赞美您，神启的殿下，我明白您的意思了”

于是，当夜幕彻底笼罩，诸部的头人穿过火把武士的走廊，来到篝火与阴影中的大殿时，一眼便看到神台上高耸的主神神像，还有神像旁身穿墨西加祭服的死神殿下。修洛特戴着羽冠，握着神杖，坐在石头的神座上，比众人的高度都要高。他面无表情，注视着低处的头人们，微微点了点头。而看到他冰冷与无情的目光，想起死神的神异传闻，众多丛林部族的头人，都敬畏的低下了头。

“主神庇佑诸部会盟行先祖胶人礼仪”

很快，头人们便被王国的武士们引领，来到高处的主神神台前。神台上左右对称，放置着两个墨绿石的古旧火盆。这些火盆的纹刻非常古老，明显是奥尔梅克时代的礼器。火盆中燃烧着橘红的火光，又泛着几许象征死亡的幽蓝。而在蓝红的火盆正中，则是一件象征墨西加主神的金色大型法器，却是由湖中王国铸造，中美洲从未出现过的青铜鼎

“主神从古老的奥尔梅克时代走来，化身为人间的神裔，也注视着祂创造的子民”

老巫医卡尼戴着太阳蜂鸟的主神护符，穿着古老的鹰羽服饰。他一手举着象征死亡的墨绿石斧，一手举着象征献祭的黑曜石匕，在众多头人的眼前，跳起丛林部族的传承祭舞。而他唱出的颂歌，也是最古老的奥尔梅克腔调，先是一遍托托纳克纳瓦语，又是一遍索克玛雅语，反复交替吟唱。

“主神从天空降下，赐予先祖九颗，最初的玉米粒而先祖叩拜主神，吃下手指数的五颗，并把剩余的四颗埋在土里他们滴上自己的血，埋入自己的头发，作为生机的养分，以待玉米长成”

听到这一段熟悉的远古神话，丛林诸部的首领们，神情变得肃穆，眼神也微微变化。很快，王国的祭司们便端来许多个古朴的陶罐，里面是奥尔梅克古圣城的泥土。接着，祭司们又端来许多银盘，盘中有九颗玉米，还有一把黑曜石的匕首。

“至高的死神殿下，正是主神在人间的化身之一。祂遵循最神圣的古礼，赐予你们九颗玉米粒你们当效法先祖，依次跪拜五次，每拜一次吃下一颗。然后，把最后的四颗埋入土中，再埋入你们黑色的头发，滴下你们生机的血液”

“”

诸部的头人们面面相觑，一时间不知如何回应。在中美洲的传统文化中，血液与头发都蕴含着一部分的灵魂，也正是祭司们可以祝福或者诅咒的媒介。他们可以接受膜拜墨西加人的主神，将头发与血液投入火中燃烧，接受把灵魂提前送入天空，交给不在人间的天神但眼下，让他们把头发与血埋入陶罐那岂不是要他们，把灵魂的媒介作为盟约的担保，留在这里

“主神见证丛林诸部的头人们在这最古老的神圣之地，在这最久远的神殿中，你们留下头发与血，我也会留下灵魂的媒介我们的陶罐会放在一起，就在主神高耸的神像下”

“至高主神会庇佑我们，会祝福我们，也会见证我们的会盟而这，就是最古老与神圣的盟约，在湖中王国与丛林诸部之间”

修洛特从神座上站起，高举手中的神杖，吟唱出不容拒绝的誓言。随后，他冰冷又严厉的目光，看向早已臣服的丛林托托纳克诸部。

“林鹿部酋长米鹿，你的部族离古圣城最近，是真正的奥尔梅克后裔。你也最早派出使者，向王国表示效忠那就从你开始吧”

闻言，林鹿酋长米鹿张了张嘴，想要出声拒绝，却是什么也说不出来。他的林鹿部，就位于古圣城南方丛林两百里，连接托托纳克海岸与萨波特克海岸的山口一带，离王国的兵锋非常近。

眼下湖中王国已经掌控了古圣城，灭亡了草坛城，和南方山口间再无任何阻碍。而以王国的强盛武力，想要讨伐他一个万人左右的林鹿部，实在是再容易不过了更何况看眼下的情形，他要是不按死神大首领说的做，恐怕就绝不可能活着出去