一千一百八十一章 伯塔德的运筹帷幄,奇了怪了的玛雅!(2 / 2)

想到这一路征途的所见,伯塔德皱着眉,委实有些困惑的摇了摇头。其实不光光是他困惑,一直作为先锋厮杀的黑狼托尔泰克,更是困惑极了。

黑狼带军征伐,一向习惯使用驯狼养狗的战法,一边扫荡敌对部族,一边壮大仆从力量裹挟部族武士,逼着他们杀死首领与祭司,作为先锋炮灰。然后提拔其中有战功的勇士,晋升武士等级、分封爵位田地结果这一套百试百灵的法子,到了低地玛雅的核心领地后,竟然一下子就行不通了

绝大多数被俘的玛雅武士宁愿被杀,也不愿杀死神裔首领与祭司而哪怕逼着他们动手沾血、再厚赏分封,可只要一旦寻到机会,许多玛雅武士还是会舍弃王国赐予的田地财物,逃入深深的丛林,去寻找幸存的部族神裔投奔

“主神庇佑瓦解传统的玛雅神裔秩序,建立崭新的王国主神信仰,绝不是一件短时间能做成的事我甚至有一种预感,这些丛林中的玛雅诸部,恐怕会是整个天下中,最难被墨西加同化、被王国纳入统治的部族”

烛火昏黄,林间闪动萤火虫的微光。伯塔德垂下眼眸,回想着会谈中的诸部使者,想到那一张张“神性分明”的异样面庞,忍不住摇了摇头。

实际上,他的预感并没有错。后世的西班牙人在16世纪初,就已经登陆了玛雅海岸,扫平了沿海城邦。而在随后的一百年里,他们又摧毁了几乎所有的玛雅城邦,并稳固的掌控了河流众多的高地玛雅。可这一千里方圆的低地丛林,30万平方公里的绿色荒漠,西班牙人却始终难以稳固,只能勉强建立起依托玛雅头人的羁縻统治。丛林中不断涌出的玛雅起义游击队,竟然反抗了三百年,一直反抗到了19世纪墨西哥独立

“主神放射光芒,照亮丛林的一切对于大多数玛雅城邦来说,城邦的维系,只在于最核心的两点一个是能够凝聚部族人心、指挥庞大蚁民的神裔嗯,也可叫做蚁后。另一个是能够储蓄调节雨季降水、供应农田种植的人工蓄水池、天然地穴深井,或者叫做巢穴”

“因此,若是想要摧毁一支玛雅氏族,就必须彻底消灭他们的蚁后,杀尽所有的神裔血脉而如果要毁灭一个玛雅城邦,则只需彻底破坏城邦的蓄水池,就能带来至少三年的大饥荒,让城邦人口骤减”

伯塔德神色微凛,写下令人发寒的毁灭战略。玛雅诸部的丛林城邦,是如此的依赖蓄水池,甚至把水源的蓄积视为生命。而向“水源”祭祀,把天然的洞穴深井视为圣地,也成为玛雅诸部共同的、最古老不变的习俗之一

曾经的可可姆氏族,以及眼下的希乌氏族,之所以能成为诸部中最强大的氏族,就是因为他们牢牢占据着尤卡坦半岛中部,占据着几处罕见的“献祭之井”,“流淌生命的泉水”而这几处天然的洞穴深井,也成为灌溉上百万亩农田、维系数十万部族的,最为宝贵的生存保障

“无法预测的雨季、没有规律的洪涝、难以蓄积的水源缺乏山河的地形、沟通艰难的丛林、产量贫瘠的土壤这样可怕的绿色荒漠,竟然能诞生黄金时代的玛雅,留下神都蒂卡尔的传说,可真正是不可思议”

想到蒂卡洛曾经吟咏过的歌谣,神都蒂卡尔壮阔的数百座观星台,宏伟的观星神庙,和可以供应上百万亩农田、支持不亚于湖中都城人口的巨型蓄水池伯塔德忍不住摇了摇头,委实是难以想象

要知道,玛雅丛林中,几乎没有天然适合部族聚集,能够汇聚出大型城邦的水源与田地。要供养大规模的部族,需要在雨林中开垦大量田地,修建规模庞大的蓄水池。而要完成这些基建,又有着一个前提,那就是大规模的、成组织的部族人口这就成为了一个无解的悖论,根本无法完成城邦最开始的人口积累。

实际上,在这样的自然环境下,又缺乏外界文明的交流,革新生产技术的引入,玛雅丛林本该成为世界文明的洼地,彻底锁死在部落时代,就像许多同一纬度的雨林一样

可就是在这样荒漠般的雨林中,却在石器时代的公元前八百年,在天朝的西周末年,就骤然兴盛出一大批繁盛的古典城邦,留下了大批的金字塔神庙、石头建筑遗址群而这样兴盛的丛林文明,却缺乏足够的自持能力,又在公元九世纪,天朝的唐朝后期飞快衰退,彻底崩溃迁徙这种文明的骤然兴衰,有着太多的未解之谜,真是奇了怪了

“主神见证玛雅诸部的天时、地利与人和,水源、丛林与城邦,确实是我从未见过的,与高原各部迥异而王国要有效征服并统治玛雅诸部,也必须根据玛雅丛林的土壤,来种出一颗玛雅本土的神树才行”,网址 最新最快无防盗免费找书加书可加qq群952868558