福王父子于郑贵妃灵前首倡国本一事，迅速从宫里传到了宫外，多少人因此懊恼不已、痛觉丧失了青云之梯，因此第二天，满朝文武恭请册立朱慈烺为大明太子的奏疏如雪片一样涌入了通政司，崇祯皇帝也不矜持，当即就顺应大势，册立嫡长子朱慈烺为太子。

即便册立太子本就是顺理成章之事，崇祯皇帝依旧要领福王府的情，所以除了暂时搁置对朱由崧的警惕外，还要另外再给福王府一份嘉奖，但对于福王所要求的让郑贵妃陪葬定陵的要求，崇祯皇帝却是不准备答应的。

所以，崇祯皇帝便授予礼部对此进行研究，礼部侍郎周延儒、何如宠、钱象坤窥知圣意便，便以朝廷用度紧张、不合祖制等理由反对郑贵妃陪葬定陵，并提出了提前册封朱由桦为郡王的补偿方案。

崇祯皇帝当即就派内官监太监李承芳、赵岩拿着礼部的回复，去与福王父子沟通，福王便按朱由崧之前的建议，提出了福藩承担郑贵妃陪葬定陵的全部费用以及福王父子在京守制的反建议，唬的李承芳和赵岩一脸无奈的回去向崇祯皇帝做了回复。

“那关于礼部所谓与祖制不合的说法，福王是怎么说的”

听完崇祯皇帝的问话，赵岩回答道:“回皇爷的话，是福王世子做的回答，福王世子说，按照祖制，司礼监不能批红、内阁不能贴黄、贪官应该剥皮实草、商人不得服锦，可如今祖制何在已然已经成为文官手中的工具，想用就用，想废就废了。”

崇祯皇帝一皱眉，此时就听李承芳补充道:“福王世子还是，皇爷未来也是成祖成宗的，翌日，皇爷留下来的章程，也就是祖制了。”

朱由崧意思很明确，别扯什么祖制，关键是皇帝你自己怎么想的。