巴婵回答得理所当然“各家自己想办法嘛，实在不行还能采果子打猎。大家都苦惯了，有点吃的就能活下去。”

相骞锦想说什么又停住了，这是本地人的活法，或许他不该过多干涉。

接着他看到四丫带着人领东西，场坝里堆积的物品顿时少了一半。

四丫领头，他的家下人把物品运到紧靠场坝的废墟里。看得出那是个大院子，从规模和位置看几乎就是家主的住所。

“那里是神使的住处，等会还得神使回去分配户产。”

巴婵低眉顺眼的像小媳妇“我的住处就在对面，方便聆听神使教诲。”

相骞锦依旧没说话，只是看着四丫他们的动静。

他看到这些人放下物品，开始清理藤蔓砖瓦。

四丫抡着大榔头砸树砸石头，莫大夫伍三德胡九三个旗本都没动弹，袖手看着老弱妇孺干活。

连四五岁的小孩都在搬砖，他们不仅熟视无睹，还聊了起来。

四丫也不觉得有问题，自顾自的忙着。

相骞锦终于注意到另一件事。

四丫是力气大算特例，其他干活的基本都是斑角。

不仅是他这边的家下人，其他人家里，干活的也以斑角为主，黑角次之。

恰好，在奴户、外户、庶户这三类人户里，斑角黑角是绝对多数。

相对的，旗本之上的人家，除开有专业技能的莫大夫乃至老罐头外，基本都是白角。

记起贺家神使贺广云在斑角白角上的剧烈情绪，相骞锦恍然大悟。

他在五角星的人类社会里又发现了很有既视感的东西。

找巴婵确认这事，巴婵很吃惊。

“神使问这、这个肯定是有深、深意的吧”

她很努力才镇定下来，耐心仔细的讲解。

“我草角色决定了贵贱”

搞清楚了这事，连助理都义愤填膺。“资料里五角星人的角色是地域环境差异形成的，跟社会地位完全无关。没想到现在却成了身份等级的划分标准，敌人占领五角星后到底干了些什么啊”

没错，五角星的人类按角的颜色分出了贵贱种族。

金角是王族，紫角是祭司，白角是官吏和“代守”，黑角是武士、商人、工匠和平民，斑角是奴隶。

角色定了种族，就定了能干什么，而且只能干什么。

角的颜色是遗传的，所以五角五等的划分是世袭不变的。

“五角种姓制啊”相骞锦暗暗冷笑。

黑角老罐头能作家老，斑角莫大夫能做旗本，都是靠无可替代的专业技能。这说明按角色定贵贱也不是绝对不能逾越，这套东西在千泉大山里并不是十分严格，但斑角最低贱的情况仍然是普遍共识。

看那个胡九对莫大夫爱答不理的，自然是仗着白角身份蔑视斑角。

相骞锦有些理解被自己干掉的贺广云了。

“我不知道敌人具体干了些什么。”

相骞锦对助理说“不过我知道敌人想干什么。”

庄园农奴封建制加上种姓制，当然是让五角星的人类社会千年乃至万年不变。

再加上天照大神和三贤神的宗教体系，这里简直是把阻碍社会发展的毒都叠满了啊。

这必然是人为的

相骞锦没闲心为整个五角星着想，只是觉得伍家染了这么猛的毒，对他个人非常不利。

伍家先祖和巴婵母亲两条线索都断了，追查游击队下落的事情只能暂时搁置。不管是人情考虑还是现实需要，他都得在伍家待上很长一段时间。

但伍家这样的组织和运转方式，意味着哪怕安定下来都只能勉强过日子。除此之外的所有麻烦，都得靠他这个神使或者“本家代表”扛下来。

不然老罐头也不会把孙女塞给自己，巴婵对自己也不会是这般依赖，伍家其他人对老罐头给自己宿老待遇也没有丝毫疑议。

他们都指望自己作救世主呢。

只是靠向点点一只野龙鸟，加上自己最多强过四丫一线的战斗力，就能解决伍家所有麻烦

相骞锦很不乐观，也很不喜欢。

得想想办法。,