第一千二百五十七章 到底有几次?(1 / 2)

“所以前辈并不在意蜃楼的出航”

竹林木屋中,古寻透过鸟鸟升起的水汽,看着荀子略显朦胧的面容,有些意外的反问道。

这个问题的出现,源自于古寻今日来见荀子的真正原因也就是打探一下他对蜃楼出航的态度。

毫无疑问,以嬴政对蜃楼出航的郑重态度,以及阴阳家在十年前就大力推动蜃楼的建造来看,这艘船绝对是东皇太一谋划的重要环节。

而蜃楼要于东海出航,儒家圣地小圣贤庄也恰好也位于东海之滨,二者之间难说有没有什么超出巧合范围的内在联系。

当然,也不排除真就是纯属巧合,因为儒家祖师孔子毕竟是鲁国人,又一向钟爱泰山,小圣贤庄坐落在齐鲁大地上实属正常。

不过古寻人既然在这里了,顺道打探一下也不妨事。

而他从荀子那里得到的答复就是他所反问的内容

蜃楼的出航,无需在意。

荀子不紧不慢的喝了口茶后,缓缓回答道,“天有其时,地有其才,人有其治”

“几百年的纷纷扰扰,贯彻其始终的只有人,东皇太一所追逐的一切在老夫看来不过是镜花水月,一场幻梦而已。”

“所以老夫或者说儒家从不曾在意过阴阳家的鬼蜮伎俩,只是不愿意接触他们。”

“老夫也从不曾觉得阴阳家取得了嬴政的支持就能怎样,只是对东皇太一蛊惑君王的行为不满而已。”

“嗯”古寻抿了抿嘴,陷入沉思之中。

他倒是忽略了荀子的思想理论。

天道自然天行有常天人相分制天命而用之

这位大儒,可是非常现实主义的一个人,对鬼神之说的态度远比孔子的“敬鬼神而远之”要鄙弃的多。

当然,古寻从他刚才话里的意思判断,荀子大概率不是不相信神鬼的存在,只是觉得现如今这片土地上的统治者只有人而已。

神明,早已远去,并且再不可能回归。

所以荀子不在乎东皇太一追逐苍龙七宿的行为,却憎恶对方蛊惑嬴政,为了遥不可及的长生大动干戈。

“所以这场航行最终会无功而返”古寻回过神,最后确认道。

“至少这一次会。”荀子阖眼沉默片刻后,幽声回答道。

这个答桉让古寻眉头一跳。

至少这一次会

所以是第一次肯定会无功而返,但还可以有第二次

徐福出海出过很多次吗

古寻努力搜刮了一下自己的记忆,发现就他所知的历史中,只提过徐福携三千童男童女东渡瀛洲的事,没说过他像郑和似的曾经数度出海。

没说,那就是可能有,也可能没有这种事古寻肯定不能当卡路里对待。

嗯说起来,这次的出航确实有和古寻所知的不一样的地方。

徐福也就是云中君所要求的童男童女并非是三千人,而只有一千人,男女各五百。