夜独泓说：“我规定的错误的事情比较严格，比如早晨喝牛奶很好，而我却喝了伤害身体的酒，早晨喝酒就是错误的事情。我要每天分析自己所做出的所有事情，哪些是该做的事情，哪些是不该做的事情，哪些事情那样做不太好，这样做会比较好，我总是需要这样来分析，让自己做正确的事情。”

苏雨说：“可是有时候说到容易做到难，不是什么事情都是那么好做的，你说每天分析，可是就有可能哪天就忘了分析。”

夜独泓说：“我不否认有这种可能，如果我规定每天自己要反省，却有一天没有反省，那么我那天就做了一件错误的事情，就是没有进行自我反省。”

苏雨说：“你对自己这样严格要求，就能使你的身体和灵魂趋于完美。我总是说完美，是的，我们就是要追求完美。我们不能让错误的事情影响我们。”

夜独泓说：“我跟你说我要改正一切错误的事情，不是要跟你讲一些故作高深的事情，我是真心实意的要让与灵魂达到最好的状态。我以后说与灵魂，可以不说与灵魂，只说我就可以了。我可以不用说我想让与灵魂渐臻完美，我只说我想让我渐臻完美就可以了。因为我就包括与灵魂。”

苏雨说：“我知道你不是在故意讲一些高深的哲学问题，你是有感而发，你把你对生活的感悟和体会全讲出来，我能看出你是真诚的。”

夜独泓说：“有时候想，真诚有什么用呢你对天空真诚地说我饿了，天空会掉一个馅饼下来吗不会的，客观的世界是不会理睬我们的。我们不喜爱哪儿的风景，然后对那儿的风景说，我恨你，你太丑陋了，我们喜爱哪儿的风景，然后对那儿的风景说，我爱你，你太妩媚了。这些喜爱的话和不喜爱的话对于那些风景来说，都是没用的，风景是客观世界，它听不懂人的话。我们所能诉说并交流的对象只能是人，我们和动物也难以用语言交流，我们怎么和动物说话呢我们只能是跟人说一说，跟人诉说后，我们会得到两种结果，一个结果是，这个人对这个事情表现出了兴趣，说出了鼓励我们的话，我们感受到了鼓舞，另一个结果是，这个人对这个事情没有兴趣，说出一些泄气的话，我们就感受到了难过，因为我们的诉说对象没有理解我们。”

苏雨说：“所以说，我们说话，要找到正确的人，不能逮住一个人就给他说自己的事情，如果诉说的对象不加以选择，当我们诉说之后，我们会得到不好的结果，我们说出我们的糗事来，说出我们的弱处来，本来是想得到鼓励与帮助的，可是因为我们没有选择好诉说对象，我们就有可能受到嘲笑、讥讽、挖苦，得到这些打击，我们的心情也会不好。”

夜独泓说：“现在我们做个游戏吧，我看你木屋里有皮球，我们就踢皮球玩儿，一边踢一边说，怎么样”

苏雨说：“那你觉得我们踢皮球是正确的事情还是错误的事情呢我们该不该做这件事情呢”

夜独泓说：“我敢保证踢皮球这件事情是正确的事情，而不是错误的事情，这踢皮球不是酗酒，不是打架，不是赌博，不是恶事情，所以我们做这件事情，是正确的事情，而不是错误的事情。更何况这树林里环境这么好，我们踢皮球，一定很快乐。”

苏雨说：“我们去取球吧”

他们从苏雨的木屋里取出了一个皮球，就在树林里踢皮球，风刮着树，树叶掉落，他们就在落叶中踢皮球。

夜独泓说：“把那些错误的事情通通踢走，踢走，踢走，以后要做正确的事情。”

苏雨说：“本来要求自己早睡早起的，这早睡早起是正确的事情，可是有一天突然熬夜了，这熬夜就是错误的事情。我们一定纠正所有的错误，一定改正所有的不足。”

夜独泓说：“我们这个大庄园，是修炼法术的，法术的一个很重要的方法是去除坏的习惯，不去做错误的事情，自己的心不去想那些龌蹉的事情，自己的心要与善的事情在一起，常怀善想，让自己从心修起，渐渐地改变自己。”

苏雨说：“大庄园是好的，如果我们不好，就配不上这个地方，我们的名字也是好听的，我们如果不做正确的事情，只做龌蹉的事情，那么我们配不上我们的名字，让我们在好的环境中，成就优秀的自我。将来即便到了龌蹉的环境，我们也能慎独，也能做优秀的自己，如同青莲，出淤泥而不染。”

夜独泓说：“对，就是要这样，这个庄园就是我们修炼的地方，我们在这里好好的把我们的心修好，人首先要心正，心不正，则做事情也会不正。”

苏雨说：“这些心得都可以登在报纸上的，都可以供庄园里的仆人参考借鉴，这里人人都在修炼，人人都有自己修炼法术的体会，大家能够交流，是再好不过的事情。”

夜独泓说：“这办报纸和杂志的事情，我已经给托托说了，他已经在物色人选，办报纸和杂志，总要有编辑，庄园里的仆人中，就有这样的人才，等报纸和杂志办好了，你就知道了，报纸和杂志将会是大家交流法术的优质平台。”未完待续。。