顾恺之的女史箴图画的很漂亮, 世人无不称赞, 线条精美绘制细腻, 这些春秋到汉朝的后妃全都飘飘若仙、色泽鲜艳,神气完足如同活人一样。将近过去了一百年, 他终于在同僚、左邻右舍和热心狱尉的要求下又画了一遍,一共十二幅图,就在阎君殿后面的花园中展示出来, 允许官吏们前往观赏。
热心狱尉们都请他给自己画了画像, 挂在屋里欣赏。
顾恺之到地府一段时间之后, 也想给阎君画像, 阎君也乐意。
画了线稿之后双方就都不乐意了。抱着猫的, 拔头发的, 嗑瓜子的, 还有打瞌睡的。
明明忙的要死, 看起来却像一群自由散漫的学生。于是放弃。
女史箴图的第一幅图就是冯媛为皇帝挡熊, 后面还有班婕妤拒绝和刘骜同乘一车。
冯媛和刘奭手挽手来看时,感慨良多。
刘奭与她低声耳语“你比画上还纤细我都忘了当年还有侍卫。”我没把那些侍卫都杀了我可真是个仁君啊。这画上为了显示冯婕妤的力量感,格外画的高了一些。
冯媛没说什么,只是挽住他的手。敢挡在熊前面, 就已将生死置之度外,这不是忠君就能做到的。
赵飞燕赵合德姐妹倆抓着丈夫一起来了,要不然进不来,两人感慨也颇多,赵合德“讲道理, 班婕妤做的没错。”“哼,多扫兴啊。”
旁边的路人有心给她们讲讲妇德这个问题,不要光想着娱乐,但一看这两个女人打扮的妖妖娆娆,还一左一右挽着同一个男人的胳膊,在这个以一夫一妻不纳妾为主流的地府简直是叛逆。
刘骜心里头同意赵飞燕的说法,他当时工作挺累,只想和心爱的才貌双全的美人一起坐在车上,游览赏玩景色。结果被她一顿柔软婉转的教训,话说很有道理,谁能靠道理活着呢别喝酒、别听音乐、别穿丝绸都很有道理,那谁受得了啊。嘴上还装模作样“班婕妤是古之贤妃。”
赵飞燕不开心,挠他痒痒肉,挠的他颤抖着忍着笑捂着脸快步跑掉。
谢灵运倒是也想来看,不能来。他生前一直在游山玩水,高兴了就擅离职守,带着几百人在山里开路玩,不高兴就挂冠归去,生前不断作死得罪了刘义隆,被贬谪时找朋友劫囚车救自己,绝命诗还觉得自己是被人迫害的高洁之士。
死后被他的仇人翻出来一句诗词韩亡子房奋,秦帝鲁连耻,把宋朝比作暴秦,以及擅离职守骄傲任性的作风,就上了黑名单,现在正因为逃避劳役被各个城门通缉,在城外的荒原中逃逸。
陶渊明也来看过,他现在正在快乐的种地。生前俭朴贫病,到老的时候病困交加,依然不肯出仕,现在可好了,阎君并没有因为他素有才名就征召他,这简直就是桃花源啊。
死后这些年,一如生前各地刺史来送酒、结酒钱,现在也有仰慕他的人给他出钱租宅地,五亩地种了四亩的粮食和半亩地的花卉蔬菜。每天光着脚扛着锄头耕作,农闲时读书,收获了就认真酿酒,酿的好酒来并不怜惜,敞开了喝,朋友来喝酒也随便喝,喝多了就写饮酒诗,再喝多了就睡。他过上了梦想中的美好生活,和竹林七贤中的几人交了朋友,偶尔和祢衡骂架,不分伯仲。
他比胜过祢衡的优点正在于清贫勤劳自食其力,输给祢衡的点在于祢衡骂的比他脏。
为此特意写了一篇桃花源记的姐妹篇井中行,说某个人啊最喜欢裸奔骂人,一直苦于无人与其做朋友,就出去溜达啊,顺着河一顿浪,找到一个地方。初极狭,才通人。复行数十步,豁然掉阴井下水井中。此处的人白天睡觉,夜里干活,把脏话当恭维话听,互相比较谁最低贱肮脏,说话不抬杠就算没礼貌,见面的礼仪是互相啐痰,对那些不骂人的人避如猛虎,这个人在这里住了下来,很快乐。写的鲜活风趣,栩栩如生。
祢衡也写文章骂他,写是熟牛肉记,说有个老黄牛啊,自以为能帮着牛郎上天,自以为整个天下全靠他的耕种才能衣食无忧,等到老死之后被人剥皮炖了,很难咬,他吃的时候忽然想起来有些人,明明才华只能做个农夫,五个儿子就知道吃梨和栗,算术都不会,还觉得自己挺不错呢。
两人吵架之余,还有许多文人纷纷参战,有支持其中一方的,还有把俩人都骂一顿的。
最快乐的是吃瓜群众和书商,时至今日已经出到第三本连载的文集,能传扬开的全是名家大作,可以说是上下五百年的大战。请假休息的韩非也有理有据的批判了一下这两个人,主要骂祢衡,其次骂酗酒,陶渊明自己种地就还算不错,但他酗酒
祢衡从韩非骂到诸葛亮,被聚会的刘关张打了一顿。
崔浩看的不安,悄悄走开了。
小帝镇不算是全地府最热闹的地方,但也不比外面弱多少。
檀道济自从蒙冤被杀之后,就常常和陶渊明喝酒,到现在才知道小帝镇的存在,正好刘义隆也死了,去找刘裕骂人“你长子不成器,人所共知。当初谢晦说起此事,次子更不像样你偏要立长子,这又不是藏皇后之子你学什么汉宣帝我一片忠心全被辜负,自毁长城。宋国几乎被北魏所灭。”
北魏的拓跋们开心的敲着手鼓唱着歌,在旁边再次庆祝宋国自毁前程,根据拓跋濬所说,北魏军非常害怕檀道济,甚至用他的画像驱鬼辟邪
想想吧,一位将军的画像贴在敌国的大街小巷里,用来当门神驱鬼辟邪,说明这个人这是多么的可怕啊
刘义隆对着愤怒的老父亲,无力的辩解“我老迈病弱,恐怕将来必是”
还记得您老人家是怎么称帝的吗
您当年就是这样的大将军啊。我哪能想到我这病病歪歪的身体就是不死呢。
刘义符在旁边吐舌头“略略略”生前有纨绔脾气是因为刘裕老年得子,疏于管教,他被人教坏了。死后还能保持,真是不容易。他也不是彻底废物,因为生前就喜欢做小买卖,死后依然乐于把外面送来的蔬果、种子、点心和酒肉高价卖给镇中其他人。
刘裕冷眼横了一眼儿子,这蠢货你就不能夺他军权让他养老吗,安抚自己的得力大将“我当初不立他做太子,正因为如此。”并不是。
“符年幼狂放,故而安排你们四人主政。”哐哐哐一顿解释。
檀道济特别委屈,隔着屏障跟他一顿哭,说起妻子当初劝过自己不要进京,我没听她的。
接下来刘义隆和他就开始争论到底是谁先让对方产生了危机感,是谁让对方失去了安全感一件一件小事,一句话一句话的掰扯。
围观群众快乐
刘义符切了一颗西瓜“卖瓜卖瓜又甜又脆的大瓜”
刘裕我这儿子是不是脑子有病
这是宋朝被辜负的重臣。
过了一段时间,一个貌若美妇的年轻人匆匆赶来,质问拓跋焘“拓跋焘我自年幼时,为你们魏国穷极心支,开疆扩土定鼎江山立下许多功劳,更胜张良。你将我下狱,因我贪污,我认,我已七十岁,被你诛灭九族,株连姻亲范阳卢氏、太原郭氏、河东柳氏。这到底是为什么”
这人正是历经三朝,眼见着北魏立国的崔浩,拓跋珪之后,两代皇帝都夸他博闻强识,才略过人。他生前常常自比张良,还瞧不起诸葛亮,觉得陈寿的三国志里乱吹诸葛亮。结果呢死后被张良鄙视了,又有什么颜面和诸葛亮相比,他的才智虽然差了点,可主公够信任他何必一统天下,只要相知不相负就够了刘备你对我孔明有什么误解吗
拓跋珪也认得这个漂亮小男孩,他之前还和苻坚说过,自己要是也有那种爱好,可有一个比慕容冲还漂亮的小孩。
苻坚表示不可能有的。
拓跋焘生前没跟他说实话,死后就直说了。“让你执政选材,选的人都是高门大族子弟。”
寒门会效忠我们,你们这帮世代簪缨的人,只顾着自己的私利,互相联姻看不上别人,勾结一党。你侄女儿嫁给王氏,你一看那人长相是王氏,就觉得是贵种。那你说谁是贱种大整流品,明辨姓族做州郡官员做得很好的人有很多,辛苦得不到提拔,他只顾着往朝廷里塞自己的人。
“让你修国史,你都写了什么”谁修史是为了揭自己老底本来是要写来流传给子孙后代的,写的好听一点,崔浩把拓跋家过去所有能追溯出来的丑事,被人打啊,被人杀啊,投降又叛逃啊,被苻坚灭国啊等等都写的一清二楚。还特别得意的全部刻成石碑,组成十倍,方圆一百三十步,用工百万,树立在天坛不远处,让人看。谁看了心里头能好受这人年轻时的才智抵得上千军万马,到老了却老朽不堪,明知皇帝要提拔寒门,巩固帝位,偏要提拔这些豪族。拓跋焘也看历史,知道整个东晋时期都是高门大族把持朝政,皇帝只能勉强喘息。
短短两句话,除了崔浩当局者迷,司马家全都明白过来了“杀得好。”
慕容家随之点头。
崔浩还要吹捧一下理想中的儒家五等爵“凡事古代明君,无不效法先贤古圣,改朝换代可以,可是治国之道只有一种。”我做的事有什么错圣人都这么做每次改朝换代都这么做只有高门大姓才能出现我这种才貌双全的治国之才,你们不靠我们治国,难道要依靠那些贪婪短视的平民
没有哪个皇帝能接受这种说法,皇帝们只有一个观点能统一,那就是大臣天然应该忠诚贤明、不懒惰不抱怨、鞠躬尽瘁死而后已、突破艰难险阻,在皇帝的指挥下塑造一个太平盛世。不论信仰儒释道中哪一家,大臣们的标准是统一的。
有寒门忠臣的开始大肆夸赞自己家超棒棒的出身不好的忠臣,没有的就赞美诸葛亮。贫穷又拼命的诸葛亮啊道德标杆
诸葛亮正在负责烤孜然五花肉的肉串给夫人吃“咳咳咳咳阿嚏阿嚏”
黄月英连忙掏出小手帕捂住他的口鼻“这么呛烟太大了,咱们很久不烹饪,柴火放多了”
“阿嚏孜然和蜂蜜掉火里了”同僚送的奇怪配方,用蜂蜜和孜然腌制肉块,然后串串烤制,用的是鬼卒自己烧的木炭,没有烟,这肉味道怎么样先不说,在肉烤熟之前孜然和蜂蜜先煳的冒烟了
鬼卒抢过来“城隍您让我来吧”
诸葛亮抖开手帕系在脸上,开玩笑“你们都晓得,我事必躬亲。”
嗯,然后肉就烧起来了,这块肉比较肥,烤出来的肥油被窜起来的火苗引燃。
旁边的人赶紧随手抓起旁边的小壶酱油浇了上去。瞬间芳香扑鼻,烟雾的味道变得更奇怪了。
勉强吃了两口,居然还行,虽然有些地方有点糊,有点苦,但没煳的部分挺香的,还有种烟熏腊肠的感觉。
写信回去问友人“你确定要把孜然和蜂蜜直接腌在肉里,而不是涂抹上去或是制成酱料”
友人城隍“没错啊我自己腌制了一罐让人带过来,你看看有什么不一样。”
不一样之处在于诸葛亮把蜂蜜和孜然放的太多了。
最近几年呢,就是小帝镇中的皇帝们轮番崩溃。
他们的消息来源各不相同,苻坚有王猛和唐皇后,刘渊刘曜有刘邦、刘炟和羊献容,司马家有桓温和司马德文。皇后们可以时常往来,大臣们则被限制在一年一次。
羊献容研究做生意这么多年,最终发现拿东西卖给帝镇里的人,然后拿他们的陪葬品去卖给倒腾宝贝的商人,这样更赚钱,基本上算是无本的买卖。不论是果干、干菜、油盐酱醋、衣服鞋袜,还是打听到的消息,都很有价值。
约定好每个月来一趟。