地狱+汉化(2 / 2)

郭圣通有种不太好的感觉,勉强说“人家夫妻恩爱,我怎好勾引她红杏出墙呢”

你们到底为什么热衷于给我找一个女将军成婚啊

我不成婚,我乱说话,碍着谁了算了,女将军就女将军吧,总比男人好。我的运气比孟光还不如或许是因为梁鸿没当上皇帝哪有一心一意的皇帝啊。

吕雉举杯笑道“要等到盖棺定论,一生太长,变数太大。姐姐们,咱们还是来聊聊阿准吧。这孩子想做什么”

“哎,他啊,现在对儒家嗤之以鼻,不肯读书,只想追随那些放荡形骸的狂士排遣情怀,我们好说歹说,让他看到狂士没饭吃,还会被鬼差抓去服役,他这换了个念头,依然不想做官,只想耕种。像他祖先刘裕那样,对自食其力的生活有些幻想。”

“虽说是摈弃儒家,可还是信了儒家那套耕读的说法。看看陶渊明吧,生前饿的像什么样。”

“我们大概不会一直养着他,他要么去投胎,要么就学学种地和别的手艺。”

凭着长得漂亮得到阎君夫人的欢心,刘准的特权是得到了经验丰厚的老农和匠人,教他工艺。

吕雉还派人悄悄去问扶苏“想要小孩吗刘准长得挺好,性格也不错,岁的模样。”养着挺好玩的,她的蜃楼地狱里就有几个美貌的童子,不为别的,看着有童趣,端盘子捧花都比成年人可爱。

扶苏悄悄跑来跟她说“不敢,我父亲刚审完苻坚,有些莫名的多疑。”不知道为什么警告我要坚持住做人的底线不要以权谋私对小孩做出不好的事他是真的相信我爱好男色,就是信的有点太深了,不至于不至于。我又不是苻坚阿盈也不是小孩啊

我还想劝告他不要以权谋私,和女校尉、女鬼差发生什么呢实际上半个字都没敢说。

刘盈再次笑到捶地。被轻轻的踹了一脚,倒进母亲怀里继续大笑。

吕雉鄙视了一下蠢儿子,你笑什么啊“夫君他指望你将来贵不可言,自然有些额外的担忧。难道你生前他没嘱咐过哪些烂熟于心的事”

政哥之前还跟我说,等他能成仙去,就把阎君的位置让给你嗯他能成仙才怪不过有梦想总是好的

人间,冯太后和拓跋宏成立了汉化小组,改制,改胡服为汉服,皇帝带头改了姓氏,变革官制和律令、户籍。推广儒学,希望官吏们能遵守规则和秩序,取代那些旧的,混乱的制度。从各个门阀大族家索要了女子,进入后宫,也分给诸王做王妃。

这当然有原因,制度更改之前,权贵官吏虽然很爽,各地却民生困苦,百姓时常谋反。

拓跋宏不是因为风姿绰约的祖母是汉人、小时候读了儒家经典就要进行大变革,他是为了国家的长治久安。虽有精兵强将,一旦四面八方都有人谋反,那就危险了。

改革不是一朝一夕的事,现在拓跋珪拓跋焘等人都在每月等更新,新制定的政策都会完整的烧化下来。他们就拿着研究其中利弊。

“不改革,百姓们苦于苛政要谋反。”

“一旦改革,宗室大臣损失钱财又要受罚,也有可能要谋反。”

拓跋珪“你们说这两种谋反之中,哪一个成功的多哪一个成功的少”

他本人这两种都不是,他是灭国的王子再次复兴国家。

拓跋焘“百姓更容易动摇国本。当年那卢水胡盖吴,拥兵十万要去投宋”省略五百字简报。

他们就着这个镇子中的所有人一一点评,有灭国之后又复国的,有趁着国家实力衰弱自立为王的,也有从平民百姓开始白手起家的。

显而易见,要想不灭国,必须具备皇帝英明,大臣忠心,宗室不作,百姓衣食无忧等诸多条件,尼玛太难了,哪一个官员不搜刮百姓宗室怎么可能清贫俭朴的生活衣食无忧之后就是穷奢极欲啊

拓跋濬在旁边坚称“冯有和那些宠臣没什么关系,要不然皇帝能和她关系这样好吗”哪一个孙子愿意看着老祖母男宠有奇怪的关系还不生气

他甚至努力提出一个佐证“你看,号称她有男宠这些年,她一个孩子都没有”

祖先和儿子都用狐疑的目光看着他,那个,冯氏太后本来就不能生育啊。你有子女,她得宠数年一无所出,不可能因为换了几个男人就有孕。

拓跋濬气的拍大腿,这群人就非得死气白赖的认定冯有与人有私情宠臣就是用来讲笑话和办事的

祖先们也觉得关注这点不好,等那女人死下来再说,到时候看情况决定是否相信没有治国治理的好冯有坚称没有拓跋濬也信了没有。三者缺一不可。

拓跋焘把话题扯回来“拓跋宏元宏,这个姓倒是挺好的,元亨利贞那个。能在恰当的时候,做了该做的事,是聪明人。当初我也想过要改革,可惜天下未定,不能动摇。”

意思其实是,改革会牵扯到权贵官员的利益,他们就不会忠心和热诚的为王南征北战,也不放心让他们带兵出征。现在不同,打下来一片国土,得好好治理,治理好了再去吞并刘宋,哦不是,现在是萧道成的,齐国。

要做成一件大事,绝不是一朝一夕的,急不得,一代天子攻城略地,一代天子休养生息,再一代天子继续扩张,这才合理,只是皇帝必须得冷静的意识到自己该做什么来延续国家。这其中最怕的当然是某一代天子头脑发昏,该休养生息的时候继续征战,那就完了。

元宏的后宫从虽然充盈着不少名门淑媛,但他最喜欢的四个却是冯太后的四个侄女,皇后是,左右昭仪也是。

冯太后的哥哥冯熙这外戚当的,稳如磐石。

没过多久,冯太后病逝之后,得到了相当好的待遇,亲自指派了一位爱说话的都尉去接她。她可给阎君减轻了不少工作量,各地城隍都对她的改革颇多赞誉。

冯太后一想到要见到丈夫,欢喜之余隐隐有些不安,虽说祭文中绝不会提到太后享用了美姿仪的大臣,只会说起国策。提到了自己提拔宦官一年之内到王公,也说了没有宦官专权,事无巨细都禀报给自己知晓。若是问起治国和抚育子孙,绝没有辜负丈夫,只是不到三十岁守寡,如今四十九岁,出入宫禁的都是当世英才希望拓跋弘别说什么。

都尉就叨叨叨的讲了一下“都住在镇子里,不让百姓看到帝后的容颜,没执政的皇后太后可以自由选择是否进去但是你执政了,按照皇帝的标准来看,得等一段时间。”

冯太后瞬间就明白了,冥府的君王为了百姓稳定归心,要把人间的帝王软禁一段时间,错开时间,让本朝的官员士卒见不到本朝的天子,以免生事。拓跋弘的生母或许不在这镇子里,这倒好,免得她抢占先机。

都尉又说“鬼魂的面貌会停留在生前最快乐的时刻。”你最快乐的时候是四十多岁啊。

冯太后和所有的聪明人一样,死后一直在用心观察,仔细探听,听见这句话觉得他在暗示什么。抬手摸了摸自己的脸,从袖子里掏出小铜镜看了看,哎

我那是为何如此高兴是为了元宏和我齐心协力是为了政令畅通无阻这些事都让人开心啊

拓跋家的皇帝们主要是放牧,他们也种地,种麦子和葱,羊羔吃了麦苗会长得很好,他们吃的则主要是祭品,同来调剂的则是种在房前屋后的蓝莓和其他浆果。看谁家的地荒着,就知道谁家的国祚还在延续,原先刘宋一群人只有刘裕习惯性的耕种,现在都开始种地了。买来昂贵的小羊羔,这小羊羔养了很多年,终于开始产奶别问为什么,就是有。

拓跋濬百无聊赖的捧着新书文心雕龙在看,这本是李氏拿给拓跋弘的书,一摞八本,互相交换着看。

看到一个四十多岁的美妇人被人送进镇子中,美妇人的衣着朴素,衣服上不仅没有纹绣,也没有华丽的镶边,满头青丝略有几丝白发,用牛角簪和骨簪挽做乌云寰。骨簪是服丧之用,始终没褪。

仍是纤腰一束,和生前没有什么变化,气势也是一样。冯有身上没有锐利刺人气势,也没有当权者张扬桀骜的气焰,就连面貌也称得上柔和,只是有种说不清道不明的东西,让人不由自主的肃然起敬,可能是朴素和公正。

冯太后也有一点儿目中无人,她的目光略过这有了简陋小径的镇子,也在草屋和泥屋以及帐篷上飘过,有些人的相貌和气质令她惊异,但她的目光很快就被如生前一样年轻英俊,还格外有些野性打着赤膊的丈夫所吸引,快步走了过去。

拓跋濬把书扔到旁边,拓跋弘扑过去捡起来,沉吟着向后躲避。

他酸溜溜的问“美人,我死之后,你还挺高兴啊。”

作者有话要说  1本来想写三合泥但三合泥在宋明时期才出现,我之前好像写穿越了

2苻坚被苻坚不可描述这段剧情也不能细写不是,你们可以自己脑补

3冯太后性严明,对阉官虽假以恩信,待以亲宠,决不放纵自流。左右之人虽有纤介之愆,便遭棰楚杖责,多者至百余,少亦数十。不过太后生性宽豁仁裕,不计前嫌,事后仍待之如初,有的还因此更加富贵。正因如此,人人怀于利欲,至死而不思退。作者翻译犯错就打,打完就算完事。有功就伤,不计过去犯过什么错。

关于冯太后的男宠这件事吧,我觉得可能有,但不至于太多吧。即便是有,她的眼光也够好的,管理的也非常好,没有哪一个男宠凭借裙带关系飞扬跋扈。也不至于因为是太后,就觉得宠臣一定怎样怎样,王叡真的有点老,之前还看到一个宋国使臣说每次出使北魏就和太后睡觉这个就有点抹黑的嫌疑了。

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