石棺内壁上的十八个字，两个短面上，都是三个字，分别是:兑、离、震和巽、坎、艮。都是八卦里的字，少了干和坤。

而两个长面上的字，则是将十个天干“甲乙丙丁戊己庚辛壬癸”分成了两部分。

一个长面上有“甲乙丙丁戊”，一个长面上有“己庚辛壬癸”。同时，将干和坤两个字，分别加在了一个长面上。“干”字加在“甲”字前，“坤”字加在“癸”字后。

如此，每个长面上是六个字。

如果从一个环绕整体来看，其实是五个天干、四个八卦、五个天干、四个八卦的情况，相当於天干和八卦相互分成两部分，整体却又是一个循环。

天干是有顺序的，时至今日，依然常用“甲乙丙丁”来表示先后。

先后和时间，是密不可分的。而天干和地支的组合，也被用来纪年纪月纪日。

而八卦，则是有方位指向的，完整涵盖了东、西、南、北、东南、东北、西南、西北。

不过，八卦是分先天八卦和后天八卦的，两者方位指向完全不同。

先天八卦又称伏羲八卦，出现得早。而后天八卦则是周文王在先天八卦的基础上所绘。

先天八卦与后天八卦有共同的基础，但是方位指向却不相同，由此也延伸出了诸多不同。

在先天八卦中，是干南坤北;而在后天八卦中，则是离南坎北;其他的方位指向也都是不同的。

吴大志经过判定，认为这个“巫术样板”，借鉴的应该是先天八卦。汜减 汜

最主要的原因是，先天八卦通常与太极图搭配出现，构成阴阳合一的混元八卦;而这个“巫术样板”，同样和“阴阳三六九”搭配出现。

与此同时，搭配先天八卦的“阴阳三六九”，其中的“九圆”和后天八卦的“九宫”，亦有异曲同工之妙。

不难看出，这里的天干和八卦，也表达了“时间”和“空间”的概念。

而核心的“阴阳三六九”结合不同的“时间”和“空间”，就有了“用武之时”和“用武之地”。

这其中变化无穷，任谁想参研，都绝非一日之功。

不过，参研这个“巫术样板”，可以慢慢来;现在的任务，只需要破解青铜门上的一个“小应用”。

那青铜门上，左三右六的圆孔底面上，左边的三字是竖列，从上到下分别是:干、离、坤。

如果从方位上来看，干南坤北相对，中间夹杂了一个“东离”。

而右边的六个字，则呈两排。上排从左至右是:甲、乙、丙。下排从左至右是:辛、壬、癸。

也就是天干的前三个和最后三个。

吴大志写下的同时，也顺带给大家介绍了介绍;写完之后，他又说道，“天地定位，山泽通气，雷风相薄，水火不相射。”

这一句，大家也都明白，八卦除了方位，还分别代表着:天、地、山、泽、雷、风、水、火。

虽然只是一个“小应用”，但基本情况搞清楚之后的破解，也还是需要一定的时间。

直到当天晚上，吴大志和葛亮才完全确定了结论。

吴大志在告诉大家的同时，也用通俗化的语言简略解释了一番。

左右两边的字，是要各选其一——八卦和天干在“锁门”的时候，是要达到一种“均衡”的。

左边选的是“离”，右边选的是“丙”。

从这个“小应用”来看，“干”仍在“甲”字之前，“坤”仍在“癸”字之后，只有“离”所表达的“东”和“火”，都应在“丙”字之上。