对於吉尔·德·雷斯而言，他在贞德死后的这六百年岁月里，唯一想着的事情就是复活贞德，让他的圣女能够重新出现在他的面前。

现在吉尔·德·雷斯的愿望实现了，他的贞德、他的圣女回来了。

在贞德复活的那一瞬间，吉尔·德·雷斯觉得自己六百年的守候是值得的，他感受到了自己六百年的付出所获得的回报。

只要贞德能够复活，那么自己六百年的时间里所付出的一切辛劳，所做的一切努力，就都是值得的。

不过吉尔·德·雷斯也明白，自己复活贞德的举动犯了天主教会的大忌，一旦被他们知道了必然会对自己和贞德展开追杀，而结果必然是不死不休。

如果只有吉尔·德·雷斯自己，他并不介意天主教会的追杀，事实上六百年来天主教会早已不止追杀过他一次了，猎魔人、宗教裁判所、圣骑士、甚至是代行天使，这些天主教会派出追杀他的人每隔几年或者几十年就会出现一次，以所谓主的名义对他展开追杀。

在六百年的岁月里，吉尔·德·雷斯除了将时间花在研究如何复活贞德上之外，就是靠着每隔这么几年几十年应付一次教廷的追杀啦打发时间了。

有的时候吉尔·德·雷斯可以轻松的战胜对方，或者把对方变成血裔，享受他们知道自己堕落之后信仰崩塌的快感，或者干脆当成食物吸干鲜血，这些都是吉尔·德·雷斯曾经所喜欢的项目，因为这样做可以让他产生报复上帝的快感。

但有的时候吉尔·德·雷斯也会陷入困境之中，毕竟诸如圣骑士或者代行天使之类的教廷精锐力量还是能够对他造成足够的伤害，甚至杀死他的。

不过作为一个活了六百年的吸血鬼，还是曾经的法国元帅，吉尔·德·雷斯在保命一途上还是很有心得的，尽管几次险死还生，甚至逃的非常屈辱，但他最终还是保住了自己的性命，等到了复活贞德的机会。

只是复活贞德的时候是一无反顾，但现在贞德已经归来，吉尔·德·雷斯就不得不考虑复活贞德这件事所带来的影响，以及自己究竟该如何应对可能随之而来的问题。

不要以为现代科学将上帝拉下了神坛，天主教会失去了曾经至高无上的地位影响力就降低了。

教会所失去的仅仅只是对整个西方世界的统治权以及对民众思想的禁锢而已，论及影响力，至今仍是世界三大宗教之一的天主教会依旧是世界上信仰人数最多的宗教，教会的势力依旧遍布西方世界的绝大多数城市。

虽然教皇国已经失去了军队，如今的教宗看上去更像是一个吉祥物而非掌握教廷这个庞然大物的权贵，但那只不过是普通民众的看法而已，在真正了解内情的人眼里，那个看上去老好人一样，几乎沦为摆设的教皇依旧是这个世界上最有权势的人。

亚美利加的大统领虽说名义上是那个世界第一强国的领导者，但实际上所有人都知道，亚美利加的大统领只不过是背后掌控国家的财阀推出来的代言人而已。

与统治整个天主教会的教皇相比，大统领也就是多了几分世俗的权势而已。