而独是一幕插曲,众人才知,是直为光幕拥之,真正动出,始知有何其怖!一股柔白圣洁光芒之,则以其股刺之乃径绝外,毫发伤身。一抽,乃欲以傲霜仙剑从休缘手中夺生者。
休缘起泼来,不但不放,
不至三呼吸之间,吴庆之复出,色有恶道,“住持不见矣!”
“如何。”秋月惊曰,“何以不见也,此一大人,众皆目之入之,岂下有地?”
穷追得四突乱闪剑。
吴庆之颔之,余年枪舞於后,一步就跨进了屋内。
目珠子连不知转瞬瞬之几,使普天镜之内,累累者皆不知见了几面镜,如是万花筒,乃与休缘之戊戌滑,有一毫之类。
天监道人紧守丹田之双手往上一抛,如是撒手中,皆为当矣,然此气如虹之,仍令休缘较畅,道能压着打非。
异於休缘者,此生化之斗战体,则三面皆是实之,与休缘之佛子与猴异,其三面目,在身所有之气少年遂,身居处微微一跟斗穴,直出休缘之前,於休缘不可置信之目中,一拳打向休缘之腹!
一声声之鬼鸣之怖声从黑烟中发出,如一厉鬼见矣光常,死不全屍。
随华盖愈变愈大。
自往城内透之光,於休缘目如是暗为排后一束曙光常,数之大,变大,再变大,至以期并矣,皆成梦矣!
去城中之民,见休缘推二扇,外透来者,是休缘神中之影!所有之人,在此一刻皆屏之息,心随两扇大门,一寸一寸之动而动随!战者数百年,最后由剑神——恒古仙帝以剑神——恒古仙剑划下河落幕。固,此其中,有着三大人与道二圣在其中之交锋。
仙佛战后,佛大於诸天万界中养之名,为了仙继天而明大势,自是佛弟子行於天地之间,更无人不识。一声声之鬼鸣之怖声从黑烟中发出,如一厉鬼见矣光常,死不全屍。
随之,城内之光,於休缘目如是暗为排后一束曙光常,数之大,变大,再变大,至以期并矣,皆成梦矣!
极乐西,乃佛之本,踞仙极西之地,自剑神——恒古仙域昔,尚有十亿八千万里。
休缘带四位内飞出了天命所归境,一路向西过了剑神——恒古仙域,至西之边,举眼望去,天地以为割裂!要在身前,而视亦不,指摇指天网而收来,但自能当得须时,则悦即活,只落得一被擒也。
天网下,未能脱!
姚信足,盘打得精无比,同神天之实力,则悦之有剑气在厉而利,亦不可须臾而灭一神天强者之世界,断不能。
是姚安之心!黄土手眼,一以因赵嫣然扶矣。为僧不语,天锺直祭出,变大矣直以三人皆罩矣。
天锺祭出,遂阻矣其刺之啸,赵嫣然徐之复苏。黄土、锺和尚惊者谓视,相见之目者恐怖。
“光是波而已然怖,则,此时正是最居中受了莫大之休缘击,终於荷何之威!”
“此又一手,则此怖矣,若换了我,我能敌几?”
多修炼者,在旁观战,心默发问。
黄土、锺和尚看外,其时不应来者,为之啸也,一则倒了一片人,此其,甚至有着些虚仙者!
如身在崖上也,后之为剑神——恒古仙域无尽地域,而前面,却已是一片茫茫之星!
天河!亦称河!
此含星数,远看像是一皆洁之石,五色各异,有处尤为蕃出一片漩形之云星,云星中又有无数之星在焉。
此一条河,传为剑神——恒古仙帝剑所斩之也。休缘昔直向不已,今自进於圣人之境,复亲至其地,放眼望去,以其人为,竟亦须费微功力,乃见天河之末!
“哪怕剑神——恒古仙帝在江左矣,剑神——恒古仙剑亦处完也,亦不可斩出此几无穷之剑痕恢弘至!此其,必有负圣人之插手。”
休缘伸手探入河中,随之一捞,复敛手归时,掌上竟绕几道淡,奉圣人之力气之有剑气!全汉城,皆随鸣,最初之呜呼自,至震聋之喝采!
花飞至空,放大了喉,嘶声裂肺之呼吼起,其一曰,顿时把尽感矣,统统,即有人传,为道统矣!以忻叶推诚以沙门,随风而无一毫之疚心。
正所谓人之不为天诛地灭,其直行者信条,直信不疑。
随门为推者愈大,众人之心,亦随愈激动起。有些事,非必参於中,以飨其乐,虽为一出,为一个酱油党,亦不当险之乐!
若真之敢於吾圣人。
曰此地,休缘之气豁yi沉。,“谁谓圣人不死?则惟汝境未足而已,汝可乎!”
如来大瞬目大,定之目休缘久,乃开口道,“非汝为威芒!”
“我朝超鸿蒙!”休缘手负而立,顶有三圣水所化之三花, 足下亦现出五大圣之本气,干坤大罗塔见手上,而非影,而实体,发出一股真顶天立地之势。
如见势,吐出一口呈混色之血,落在那接送生钵上,以身灵复钵之灵。金钵再发滔天之佛光,为如顶在覆於顶之上,远望如一顶小圆帽。
如来执如,闭目沉思片刻之后,后七级浮屠顶飘一道影,正是金云圣。
去极乐西,王云好奇者问休缘,圣真之亦能死?
休缘虚之视四,拭去额之汗细声曰,“有人一口吞了一只虎。”
众女愕然,遂纷纷娇笑不已,花枝招展。鬼界。
过季妖皇扶即与圣人大弟子之一场大战后李竹,本之莽荒大陆已非,一板块被打爆大陆之打爆,击沉之打沉,本在大陆下被压了无数年之至邪气i。,遂失缚,悉涌出,须臾即以本莽荒大陆不易存者诸凡人给直死,而演无量之魂。
休缘瞥了一眼弥勒,易后把一个肥头摇如拨浪鼓俗之应。
赵嫣然时出,及北地天锺一指。
一曰仿若大圣之圣人一言般之清光,自赵嫣然手出,在天地宇锺中,天锺即一变,化作一个光头大僧,正是锺和尚者。
撞锺僧日以头触死於天地帝宇锺上,身已溃死,此时所化之身,乃赵嫣然以圣贤大力,以天地宇锺化为僧之体,更从天地宇锺中以其意与牵出,不为宝器之灵,而重聚为魂兮,复修者也!
离城前引者中,皆持此心,会城门皆闭矣,惟有坐。
於彼而有筋斗云,休缘已见怪不怪矣,既能以身不灭不施展出如如斯之威,则筋斗云,亦不为奇之事。
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