在秦汉时期，僰人奴隶，尤其是僰人女奴在上层贵族之中是非常受到欢迎的，谁家里要是没有一两个貌美如花的僰人侍妾，你都不好意思说自己是在顶层大贵族世家混的。

有了这个历史上的先例在，赵括对於西南军团提出来的这个建议倒也并不是不能理解，毕竟人都是有审美观，也有爱美之心的嘛。

赵括所考虑的其实是另外一个问题。

究竟要不要废除奴隶制度呢？

奴隶制度，听起来就是一个非常不人道，反人类的制度，如果能够废除掉，无疑是大功德一件。

但是赵括作为大汉国的皇帝，做什么事情当然不可能出於什么功德考虑，赵括的考虑角度其实很简单——这件事情，对大汉国有好处吗？

在历史上，奴隶制度是一直持续到了华夏的近代才结束的，即便是后来的现代，地球上仍然有很多极为落后的国家保留着奴隶制度。

像历史上，奥斯曼土耳其就曾经大量的抓捕斯拉夫人作为奴隶，所以在英语单词之中，“斯拉夫”这个词语和“奴隶”几乎是相通的。

至於后来欧洲殖民国家们在大西洋上进行的臭名昭着的“三角贸易”就更不用说了，直到现代米帝的黑人们都还在用这个事情谴责白人呢。

奴隶制度之所以存在这么久，当然是有其原因所在的。

首先，奴隶能够给奴隶主们提供充足而且又廉价的劳动力，能帮助奴隶主扩大生产，获取更多的物资。

其次，奴隶在战争事情还可以为奴隶主们充当扈从或者侍卫，而且一般都是忠心耿耿，能够帮助奴隶主们更好的在战场上取胜。

最后，奴隶本身就是一种相对而言比较保值，而且可以长时间使用的财富，养活奴隶的成本是非常低廉的。

如此种种，才会导致奴隶制度一直到现代都没有彻底从地球上消失。

那么，现在的大汉国需不需要奴隶制度呢？

赵括想了想，在心中列出来几点考虑。

第一，大汉国现在处於一个地广人稀的时间点，六百万平方公里的土地上仅仅只有三千万人口，需要更多的劳动力来开垦土地。

第二，如果大规模的引入异族人口并尝试进行同化，并非不可行，但历史上是有一个很着名的反例，那就是在东汉末期直到西晋时代大量北方胡族南下中原，最后酿成了“五胡乱华”的事件。

第三，从管理的角度来说，如果是要把这些异族同化，那么大汉国就需要付出大量的人手和精力，去教授这些异族那些华夏的文化，才能够渐渐的让他们融入。可是，如果直截了当的把这些异族们当成奴隶，那么一方面管理的成本就会低很多很多，另外一方面同样也能够起到让这些奴隶们渐渐融入华夏文化的结果。

第四，大汉国将来肯定是要不停进行扩张的，那么就会有越来越多的边疆土地需要华夏的移民前往开垦。可是现在华夏本土的土地都还富余，谁又有动力去边疆开垦土地呢？这种时候奴隶的价值就出来了，只需要动员一个奴隶主，就能带着几十上百的奴隶去边疆开垦，相当於是十几甚至是几十户人家，性价比极高啊。

想到这里，赵括的心中已经有了答案。

从人类文明的角度来说，奴隶制度当然是必须要废除的，人人平等是最基本的原则。

但是从华夏族，从大汉国的角度来说，赵括觉得——平等？不存在的。

朕作为大汉国的皇帝，当然是要让大汉的华夏子民生活变得更好，如果这样做的代价是让那些异族们成为华夏的奴隶，朕——无所谓！

这就好像后世的西方白人国家一样，他们只会通过各种经济、政治的手段来剥削全世界的黄种人和黑人，他们会理睬其他种族过得好不好，会理睬其他种族的死活吗？不会的。

既然如此，那朕为何要在这种时候当什么圣母？

先让华夏强大起来，先让华夏占领整个地球，然后咱们再回来慢慢谈人人平等，再回来考虑废除奴隶的事情吧。

现在嘛……

赵括咳嗽一声，淡淡的开口说道：“抓捕奴隶当然是可行的，通过财政部手里的渠道卖出去也是可以的。但朕要明确两点，第一点就是任何华夏人不能沦为奴隶，这是朕的底线。第二点，不仅仅是女奴，还有那些年轻力壮的男奴同样也应该作为抓捕的对象。”

郭纵闻言，顿时也是松了一口气，笑道：“臣就知道陛下高瞻远瞩，是肯定会同意这件事情的。”

郭纵倒是没有赵括想的这么多，这位财政部长只是有点担心陛下太过仁慈，会不会对那些僰人也网开一面而已。

赵括笑道：“但是呢，你也要盯紧一点，军队就是军队，绝对不能和什么金钱扯上交道。你明天就去告诉李牧那个家伙，西南军团只负责打仗抓人，其他所有的事情都由财政部来办，这个一定要明确流程，明白了吗？”

李牧作为大汉国的太尉，在西南军团之中也拥有诸多故旧，这件事情不用想都知道肯定是西南军团那边先说动了李牧，然后李牧才去找了郭纵，两人商议完毕之后再由郭纵来找的赵括。

郭纵连声称是，笑道：“请陛下放心吧，臣对於钱这方面绝对是看得死死的，肯定不会让那群大头兵多弄到哪怕是一个铜板！”

赵括闻言，忍不住笑了起来。

说话间，一扇颇有气势的大门出现在了赵括面前，门上还有一个非常醒目的招牌。

“大汉国第一武器工厂”。

赵括看着这个招牌，满意点头。

有人说要在这里给赵括一个惊喜，赵括对此是非常的期待！