第两百六十九章?半神(1 / 2)

大雨不知道什么时候已经彻底的停歇,周扬依旧站在中央公园的丛林当中。

目光所视,所有的一切已经完全不同,半神的视界跟传奇的视界已然不同。

没错,就是半神,现在的周扬也可以被称之为半神。

半神实际上有两种说法,一种是神灵之子,被称之为半神,另外一种就是像周扬这样,觉醒了神性的传奇强者,也可以称之为半神,更准确的来说是半步神灵。

但不管如何,但凡与神扯上关系的,神性都是必要的条件。

即便是神灵之子,也只有拥有神性才可以称之为半神,如果没有神性,那也只不过是个普通人而已。

一种是天生拥有神性的神灵之子,一种是通过自我努力觉醒了神性的传奇强者,孰强孰弱,实际上也不好说。

拥有神性的神灵之子自然天生的优势要强一点,但是这样的人奋斗和努力的动力就要小一些,而实际上也的确如此,绝大多数神灵之子最终都泯然众生,最终真正成神的,每一个不是历经千辛万苦,千难万险之后。

而后一种人也是同样,他们的天生跟底太弱了,就像周扬一样,即便是觉醒了神性,但他最根本的也还只是一个普通的人类,想要点燃神火,凝聚神格,还有很长一段路要走。

像他们这样的,尽管知道奋斗,但这一路上的竞争厮杀太激烈了,最终能够走到尽头的,同样只有寥寥数人。

这个世界上的什么东西不是这样啊,经历千难万险,你才能够走到最顶端,如果你没有这样的能力,你即便是天生处在最顶端,也会被其他人狠狠的拉下来,不仅跌落尘埃,而且摔得更惨。

不过话说回来,在真正的神灵眼里,半神和传奇并没有多大的区别,或者直接的说,在神明的眼里,但凡不是众神,那即是凡人,哪怕你是神之子也是一样,不成神,终究尘土一捧。

不管是半神还是传奇,他们的生命本质并没有太大的变化,因为即便是觉醒了神性,他们的寿命也没有本质上的变化,只有真正的成为神灵,你才能够最终将身上所有的桎梏全部甩脱,

但是半神和传奇终究是有区别的,神性就是两者之间最大的不同。

如果拥有神性,你就可以在特殊的环境里,利用特殊的器物法阵或者其他的东西,展现出真正神灵的威能,在这方面最直接的例子就是英格兰另境当中的传奇法师梅林。

这里面也很有意思,梅林尽管早就已经觉醒了神性,但依旧自称是传奇法师,而不是半神法师。

或许他早就已经看透了,在众神之下,半神和传奇的本质是一样的。

称自己是半神,实际上除了好听以外没有半点意义,称呼自己是传奇,或许还能够鞭策自己不停的前进。

神性,神性是一切的基础,只有不停的壮大神性力量,才能够点燃神火,凝聚神格,神性是一切的基础。

至于神职,神国,那些东西都是自我本体以外的,是本身的外在延伸。

当然,也不是他现在就能够考虑的,而且他也考虑不到那方面。

以前的时候他总以为奥丁会在他的前路上卡着他,但是在神性觉醒以后,周扬才明白并不是那么回事,每一名新神灵的出现,都是对阿斯加德整个体系一次巨大的促进。

他本身走到现在就汇聚了世界树的无数资源,一旦不管他,任由他随意离开,那么对世界树来讲,绝对是一个巨大的损失。

如果换做是其他任何一个王国的首领,或许他们会有一些自私的考虑,但是奥丁不一样,作为众神之父,作为世界树体系内的最强者,作为整个体系的最高统治者,奥丁有自己的责任和义务。

不过奥丁虽然不会在神职层面上卡他,但是具体会授予他什么样的神职,也很不好说。

强大的神职代表强大的神权,神职,神权在赋予责任的同时,也带来了强大的力量,所以一个好的强大的神职是非常重要的,托尔已经是阿斯加德的雷霆之神了,周扬如果真的成神,所能有的选择也并不多。

不过他也并不是没有机会,奥丁就要死了。

没过几年奥丁就陷入死亡,你别看表面上是来自于一次又一次的外部冲击,但实际上的根本原因还是在于奥丁本身,他的寿命已经到了尽头。

奥丁一死,他所掌握的神职,神权自然就空了下来,到那个时候谁能够将这些神职神权抢过去,那么谁就有可能继承奥丁的遗产,成为强大的神灵。

奥丁,阿萨神族的众神之王,司掌预言、王权、智慧、治愈、魔法、诗歌、战争和死亡。

预言、王权、智慧、治愈、魔法、诗歌、战争和死亡,这里面的任何一样东西拿出来,都足够周扬成为和托尔比肩的强大神灵,而且这些东西,也并非与他完全无关。

雷霆可以穿越时间,看透未来预言;雷霆意味着威慑,意味着力量王权;所谓春雷一声震天响,清风数拂天下春,这是生机,也是治愈,电击在医疗领域有着很大的作用;世间的万事万物无一不是由符文组成的,这是魔法;雷霆能够带来战争,也能够带来死亡。