儒家是春秋战国着名喷子，也是战国中能与纵横家们撕逼的强大说客。

无论儒家学子信不信荀子那一套说辞，但荀子作为儒家目前资历最老、名声最大的人，他写信请求儒家其他子弟帮忙举荐一个人，这等举手之劳，不会有人拒绝。

何况朱襄在民间的名声确实很好，儒家弟子也早有耳闻。

蔡泽也写信给与自己关系不好的同门。他不是举荐朱襄，而是吹嘘朱襄，说朱襄比这些同门强多了。可惜朱襄不肯离开赵国，否则其他六国的贤明君王见到朱襄，一定会奉朱襄为上卿。

廉颇得知此事后，虽然不知道为何朱襄突然想扬名，但看在自己顺手牵走了朱襄家不少牲畜的份上，廉颇也写信回邯郸，和同僚们吹嘘，朱襄确实知兵，我教的！

邯郸城中有李牧的熟人，写信询问李牧此事。李牧想起朱襄曾说过关於士气的话，斩钉截铁地回复，对，朱襄知兵！

朱襄身边那些引而不发的关系网突然发动起来，朱襄原本只在民间流传的名声，一下子进入了贵族阶层的视野中。

他的名声就像是烈火烹油一般猛烈燃烧起来，刺目极了。

朱襄家中迎来了不少不忿朱襄名声的人。

他们与朱襄论道、论证、论兵。朱襄来者不拒，一一接待。

从天空上的日月轮转，到地面上山川河流的走势；从三皇五帝的传说，到春秋战国各国政治得失；从排兵布阵的军势推演，到如何让每一个士兵学会令行禁止……朱襄端坐在席上，与络绎不绝的士子举盏辩论，无所不知，无一败绩。

甚至连名家诡辩的人都败在了朱襄的辩证法上。

这个时代的诡辩，也是哲学的一种。考研考博的政治学中，早就将几千年古今中外的哲学辩论揉碎了塞进了课本中。而朱襄那张能争取到课题支持和科研经费的嘴，本就不可能笨拙。

如果遇到朱襄辩论不赢的事，朱襄就会将话题转移到那些人不知道的领域，狡黠地利用自己比这个时代的人更广阔的知识面进行降维打击。

如果只论辩论，现代经过了高等教育的人是不会输的。因为这个时代的人的哲学思想结晶，也在后人的课本上。

朱襄就这样猛烈地燃烧着，仿佛夜间明亮的篝火。他的光芒终於引起了赵王和平原君的注意。

平原君赵胜虽然见识浅薄，但他在纳谏上，特别是纳有名望的人的谏言上，做得比赵王，比当下许多国君都好。

赵胜发现自己小瞧了朱襄的能力，亲自登门拜访，与朱襄煮酒论道。

在与朱襄论道了大半日之后，赵胜不顾自己赵国宗室的身份，作揖承认自己小看了朱襄。

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