嬴小政道:“肯定会吵起来!”

朱襄笑道:“这个肯定。”

别说咸阳学宫的学子们师承不同学派,哪怕都同出儒门,肯定都会吵。

只希望他们不要拔剑来一场武斗,否则他就要出面罚这群人劳动了。

“南楚的儒门弟子比起北方的儒门弟子更加洒脱一些。”朱襄道,“可能因为他们与南蛮混居吧。”

嬴小政从朱襄背上滑下,打着哈欠道:“舅父,什么洒脱?你直说好像更勇武不就行了?儒门弟子与不懂礼仪的南蛮混居,估计没少打架。”

朱襄捏了捏嬴小政的鼻子:“什么打架,那叫说服。”

嬴小政非常不礼貌地白了自家舅父一眼。用剑和拳头说服也叫说服,说服岂是如此不便之物,是吗?

梦中的自己遇上的儒家人,怎么都一个个假正经,不像荀子身边的儒家人这么有趣?

嬴小政又打了个哈欠:“舅父,我又饿了。”

“政儿不愧是在长身体,饿得真快。”朱襄摸了摸嬴小政的肚肚,确实又瘪了。他摇摇头,去给半大小子吃穷舅父的胖外甥做饭。

南楚的儒门弟子拜见朱襄,果然引发了和咸阳学宫弟子的混乱论战。

据有热闹必去看的蒙武从现场发来报道,学宫弟子和南楚儒门弟子论战的地方又是舞剑又是射箭,场面激烈起来。

蒙武:“我看他们一个个入了军营,都能成为勇猛的将领。”

朱襄扶额。

不过不打不相识,经过几次论战之后,南楚儒门弟子便自称接受了朱襄公的教导也算咸阳学宫弟子,与咸阳学宫的学子们合流了。

当他们知道朱襄留在此处,是帮助农人垦荒后,这些儒门弟子立刻褪下一身高耸的楚冠宽大的楚袍,用头巾裹住头发,换上了窄袖短褐,与学宫弟子一头行走田头。

朱襄十分惊讶。

南楚的儒门弟子笑道:“劝耕织也是教化的一部分。澹台先师带领三百弟子游走南楚时,除了讲学,也要劝人勤农桑之事。”

朱襄听后,感慨现在儒家学说已经渐渐融入了其他门派的学说了。

儒家认为男耕女织的小农经济也是良好风俗的一部分,他们也接受了管仲先要温饱才能知礼仪的思想,所以对农桑之事十分重视。

楚国因为地理原因,大部分庶民自己的田都不怎么精耕细作。

在澹台灭明入南楚的时候,南楚更是一片蛮荒之地,有些部落制小国甚至以渔猎为生。

所以跟随澹台灭明的儒家弟子游历各地时所做的事并非空谈讲学,更多的是劝导农人垦荒耕织,定居成村落。

只有这样,他们才能传播自己的思想。

思想向来与经济不分割。

北方的儒家弟子虽然身处战乱,但也算是“文明社会”,与需要“垦荒”的南楚儒家弟子不同。所以南楚儒家弟子行事更加洒脱勇猛。

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