不就是水战吗？练一练，他也不一定不行。他想和李牧一样，后勤有朱襄提供，只需要打仗。

但秦王只让人送给了廉颇许多财物，让廉颇好好干。

寡人相信廉卿！

廉颇第一次收到国君肉麻的书信，感觉眼睛有点疼。

传闻秦王对看重的臣子都十分肉麻，原来是真的。

不过他可不相信秦王的信中是真心话，因为秦王抛弃信任臣子的时候也是真绝情。

廉颇虽然很理智，但还是看在肉麻书信上，还是硬着头皮屯田去了。

这时候的士人都吃这一套，就算是明知假的也吃，实在是无奈。

廉颇虽然不擅长屯田，好歹在朱襄家住了那么久，耳濡目染都学会了些。

当朱襄离开赵国后，廉颇为了赵国缺粮，与蔺相如一起愁了许久，做了很多事，所以也不是真不会这些庶务。

廉颇只是不耐烦罢了。

廉颇一边巡逻屯田的情况，一边骂朱襄和李牧。你们两个年轻人不来做这等繁琐事，非让我这个老年人来，简直是不尊老。

当朱襄千里迢迢把白菜种子送到廉颇军中，给廉颇改善伙食的时候，廉颇又逢人就夸朱襄孝顺。

今日夸，明日骂；早上夸了，下午就骂。廉颇的副将们听得人格都要分裂了。

“这次抓的那个工匠好像很会修灌溉农田的水渠？”廉颇今日又骂了朱襄，然后顺带着想起要不要给朱襄送点东西，“他在南边不是正捣鼓这些吗？给他送去好了。”

廉颇一时兴起后，就派人带着自己从韩国抓来的工匠们南下，给朱襄送礼。

远在吴郡的朱襄不知道，他即将得到一个被打上蝴蝶结缎带的水利专家大礼包。

他安抚了嬴小政的胃后，就接手了吴郡的安抚工作。

人死不能复生。被嬴小政杀掉的人确实违反了秦律，朱襄也不能推翻秦律，说嬴小政做得不对。朱襄只是将那些人的家眷从田地里捞出来，把他们原本登记的田地还给他们，让他们继续当富家翁。

不过朱襄把地换了一下，让他们去黔中郡或者南郡去当富家翁了。

前提是他们换了个地方，能守得住自己的地，并且明面上交税的地足够多。

朱襄“还”的地，都是他们自己登记在册的地。嬴小政后来查出来的隐田，是不算在内的。

现在所谓的地方豪强，就是家中出过卿大夫的士族。

他们曾有食邑在当地，后来虽然可能后人没用，无法继续待在朝堂，食邑被收回来，但多年的经营，让他们在当地根深蒂固，形成了一个大宗族。

这个时代，士人就是国家的根基。庶民是真的如牛羊一般的牲畜，如后世某种姓制度大国一样，大部分士人都不认为自己和庶民是一个物种。

他们口中的“庶民”，都是指有名有姓，祖上是士大夫，后来失去了官职，只能在家种田务农的人。如荀子等大贤，将农人当做庶民者较为少见。

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