引发众怒的那人立刻连连道歉,还从家里抱来一包炒熟了南瓜子分给众人,才勉强被原谅。
荀子笑得眼睛都看不见了。
“公看着是读过书的大人物,公是从咸阳来的吗?见过朱襄公和吴郡夫人吗?”有人问道。
荀子笑道:“我在咸阳学宫教学生,见过长平君和他的夫人雪姬。”
“吴郡夫人叫雪姬?这名字真好听!”一妇人夸赞道,“雪,不就像棉花吗?”
其他人纷纷点头,夸赞那妇人说得对。
他们围绕在荀子身边,询问朱襄公和雪姬夫人真正的模样。
他们不懂“雪姬”的“姬”字和“夫人”二字含义重复,这样的称呼不伦不类。荀子也没有纠正他们。
朱襄公和雪姬夫人是不是真的是神仙?
“不,他们与你们一样,原本都是农人。”
朱襄公是不是真的能斩神仙?能破万军?
“不,朱襄啊,他用锄头比用剑熟练多了。”
雪姬夫人是不是如传闻的那样一日能织造百米布?
“哈哈哈哈,雪姬身体不好,不能太劳累,在织机旁坐久一点,朱襄和政儿就要砸织机。为了家里的织机,她肯定不能织那么多布。”
荀子口中的朱襄公和雪姬夫人和村人想象中的不一样,但荀子是从咸阳来的贵人,他们相信荀子的话。
何况荀子口中的朱襄公和雪姬夫人很接地气,很鲜活,让他们感到很真实。
很快,“雪姬夫人”的名号就与“朱襄公”一样出名,把拗口的“长平君夫人”和“吴郡夫人”都取代了。
有些士人不满,认为女子名字怎么能在世间传播?
但荀子道“礼不下庶人”。若要责怪庶民不知礼,就该身先士卒去教导庶人,让庶人知礼后再责怪其不知礼。
不然,你就是在说没用的废话。
儒士都是有些头铁的。
荀子这样批评他们,他们就腰间挎着剑,怀里揣着纸笔,有的去了县学,有的干脆去乡村搭了间小院子办私学为村中孩童启蒙,向县学、郡学、咸阳学宫输送人才。
待他们让庶民知道“礼”的含义后,再和荀子这个贱儒讨论庶民该知什么礼!
这年头,就算是后世批评的“迂腐”鲁儒,也个个都是行动派。
孟子他老人家,也曾经带着弟子别着剑驾着车周游列国。
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