这个今年已经十八岁，在后世已经算成年的青年太子，像个孩子似的坐在地上大哭，抱怨白翁对他不够好，只等君父，不等他。

子楚在一旁说了几句风凉话，朱襄还没有听到，雪姬挥舞着巴掌把子楚赶走了，丝毫没有给这个秦王面子。

子楚摸了摸鼻子，不敢再在雪姬面前讽刺嬴小政。

白起不想回乡，他想葬在自己最后奋战过的地方，顺带帮秦王镇一镇楚国的天地。

这时候的人都信鬼神。

楚国的神系和秦国、中原都有较大差异，楚人擅长巫厌之术。

在白起两度攻楚后，南楚国贵族总是诅咒秦国，还传什么灭秦者巴拉巴拉。

白起可听不得这些话。

秦国他不回了。他老人家就躺在楚国这片土地上，看看哪个牛鬼蛇神敢来。

白起的子孙匆匆赶来，想帮老祖宗落叶归根。

看到白起的遗嘱后，白起的子孙表情复杂。

他们总觉得老祖宗就是单纯嫌弃他们，死了都不想和他们待一起。这一定是错觉。

之后白起的子孙奋发图强，在第三辈、第四辈的人中出了好几个厉害的人才，这是后话。

后世有人写传奇小说称，是白起留在楚国之后保护楚国，楚人感激白起，白起成了神，所以惠及子孙。

这说法被更后的后世许多文人墨客采用，还写了许多脍炙人口的诗篇。

若这个时代的人听到后世人的胡乱编排，大概会和地狱笑话的当事人听到以他为主角的地狱笑话一样的表情。

武安君白起在寿春城附近下葬，用的是南楚君为自己修了一半的陵墓。

秦王子楚特意用诸侯之礼安葬武安君。

别说秦人，就是其他五国士人听闻此事后，都没有太过惊讶。

对於秦国和秦王而言，武安君值得如此死后殊荣。

朱襄一边在武安君墓前弹琴，一边对子楚道：“等秦国统一天下之后，还可以追封武安君为王，给武安君修个庙。”

子楚一边鼓瑟，一边道：“加封就交给政儿了。”

嬴小政一边击缶给君父和舅父打拍子，一边无语道：“我们非得在白翁墓前奏乐吗？那我们将来是不是还要在荀翁墓前奏乐？把荀翁气活了怎么办？”

朱襄道：“那不是更好吗？恭喜政儿，掌握了起死回生术。”

子楚道：“就是就是，恭喜恭喜。”

嬴小政：“……”这两个父亲简直不可理喻，不想要了。

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