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苏午对答如流“我亦在天人交感之境中看到了一座破碎凋像。我们三者所见之塑像，当并非是同一座至於那座凋像象征着甚么

我亦不知。

只能大概猜测，它或许象征着你我自身最圆满的某种状态。

是你我未来可能达到的某重境界的返照。

依此猜测，也就不难推测出为何师父所见凋像，会散发出师父容纳的厉诡诡韵了你与你所容纳之厉诡，皆是凋像的一部分。

你与厉诡，乃是一个整体。

那龙抓女是什么厉诡”

赤龙真人沉默了一阵儿，消化着苏午道出的种种信息，良久后，才向苏午回道“世间先有雷电，而后有雷神。

雷电之威，可以劈毙牲畜、吓伏猛虎、焚烧房屋。自古以来，万众生灵对雷霆皆怀有怯惧之念。因此怯惧，进而早生雷、火之崇拜。

除夕之夜，人们燃放烟花爆竹，是取其声如炸雷，光若烈火，借雷火之势来惊走袭扰村庄的年兽。

雷霆，被人认为乃是苍天的惩戒。

多数百姓以为，遭逢天雷劈杀之人，必然德行有亏。

或不忠不孝，或不贞不洁。

某早些年间游历诸地，路过南方某地之时，当地百姓崇拜雷火之神，每逢重大节日之时，必要放鞭炮、点焰火，形成火海，

而后由男子舞龙穿越火海，认为此举能取悦雷神、火神，保佑各家不生疫病，来年顺风顺水。

以男子舞龙穿越烟花爆竹形成的火海阵，在当地被称为舞活龙。

还有一种舞龙，被称作舞僵龙。

舞活龙多在由白日转至黑夜的黄昏时分举行，而舞僵龙则会在由黑夜转至白日的三更天举行。

舞活龙地点选在闹市。

舞僵龙地点设在坟场。

前者是为了祈福娱神，保佑家宅平安。

后者则是为了将灾晦送走。

被选为舞僵龙的人，多数是被指为不守贞洁的寡妇，在舞僵龙的当夜，她们会被宗族里的神婆以秘密法门绑缚住手脚、脖颈的关节，使得她们只能双腿笔直行走，脑袋不可转动，只能目不转睛地盯着前方。

做完这些以后，这些女子会被要求吞服一碗僵屍符水，喝下符水以后，其人浑浑噩噩，宛若行屍走肉。

此后她们换上一身白衣，由神婆掌龙头、神婆的丈夫端龙尾，引着一众女子舞僵龙穿越宗族坟场。

而舞僵龙的必经过的坟场路上，必然铺上了一层烧红的薪炭。

众人须赤足从薪炭之上踏过，

直至穿越整个坟场，回到原本位置。

一般而言，穿越整个坟场过后，舞僵龙的队伍最终只会剩下神婆与其还未通灵前所嫁的丈夫，其余不守贞洁的妇人，多已在穿越坟场的时候，被雷神抓走。

此般女子，被称之为龙抓女。

那宗族每一年都会办一次舞僵龙的活动。

传统已然延续数百年之久。

但某那一次游历至该地，该地舞僵龙的活动正出了岔子。

舞活龙的男丁穿过闹市，回到庙前时，庙公为众人脱下龙衣，赫然发现，众人脖颈上不见了人头。

与之相对的，

则是当夜舞僵龙的队伍回到原位时，

整个队伍无有一个女子被龙抓走，但诸女子也并未恢复清醒，依旧浑浑噩噩。

僵龙的龙衣与她们的头皮相连着。

那一层龙衣，已经变作无数女子性魂粘连的龙形厉诡。

埋在那宗族坟场里的，并非是该宗族的祖宗先人，而是一个个厉诡。

数百年来打着送灾除晦名义的舞僵龙，

其实是把无有依靠、无权无势的寡妇、女子、赘婿、残疾男丁作为牺牲，献给坟地里的厉诡这些厉诡被该宗族的先人不知以何种方式埋在坟塚里，数百年没有复苏的迹象。

但在数百年时间里，亡者的意识聚集在坟场中，最终影响了全局，引致种种厉诡粘连死者性魂，以别样的方式复苏。

这就是某背负之厉诡龙抓女的由来。”

赤龙真人神色沉郁，提及此事，眼中仍有几分惊色。

显然，背负龙抓女於他而言，也不是一件多轻松的事情。

龙抓女这个由无数厉诡粘连形成的存在，恐怖层次或许已经超越了荒级，毕竟赤龙真人应对荒级厉诡，已是轻车熟路。

苏午叹了口气，未想到师父背负的厉诡，还牵连有这样一桩往事。