第四章 观想法,见心海(1 / 2)

两人聊至入夜,三门功法的要领才给鹿尘彻彻底底记住。

鹿尘迫不及待,欲就地修行,被丘处机拦下。

“欲速则不达,修行不是苦干蛮干。道家武学,讲究自然而然、无为而为。”丘处机道,“尘儿,你正是长身体的时候,绝不能熬夜耗神。”

他态度严厉,目光深邃,给予人不能反驳的感觉。

鹿尘想起自己晚上玩手机电脑时冲上来告诫的父母,一时既觉头疼,又感温馨,只苦笑道,“是、是、是……”

而也正如每个父母所说话语的正确性一般,鹿尘躺了一会儿,精神慢慢松懈,那些个兴奋劲头下被强压的困倦果真一股一股袭来,便过去伴着火盆入睡。

丘处机则在一旁盘腿而坐,只靠存思坐忘度过睡眠。

他也算洒脱,次日特意起了个大早,也不说半句话,独自离开了新收徒儿。

鹿尘再醒来时,只见到道观再无旁人,既静且安,仿若与天地隔绝。外边儿风雪却越来越烈,哗啦哗啦大把絮儿似吹着,熄灭的火盆里隐隐约约向上飘飞起些灰白色的余烬,与偶刮进来的白雪混作一团,分不清冷热。

“好一场雪。”

他一时迷糊,静静看着那雪,大脑放空。

看了一会儿,骤然想起昨天的事情,摸了摸自己一身厚实新衣,方知道那并非一场梦。想到此处,心神一清,忍不住一笑。

“武功啊……嘿,小爷也是武林高手了……额,虽然是以后……额,虽然以后也未必……”

刺啦——

鹿尘一个翻身,重新点燃了火盆,开始寻思昨日记下的三门武学。

要说最想学习,肯定是全真心法。

鹿尘盘腿打坐,将心神沉淀,透过呼吸吐纳,寻找体内的气感。

他理解能力不差,靠着一些归纳总结的方法论思想,昨日询问丘处机时,问题往往能切中要害,丘处机再一一解答,心中已有了七八分把握。

这下寻找气感,并不困难,一会儿便摸到线索。在一种奇妙的感觉之下,分别体验到了丹田、经脉等概念。

只是紧随其后,才发现自己为何被丘处机认为是“没指望”。

照着丘处机描述,常人练气的最佳年龄是八岁到十二岁,那时候经脉初步发育成形,玲珑剔透,一尘不染,最适合打下基础,所谓童子功就是如此。

但鹿尘已到了青春期尾声,一条条经脉充满堵塞、老化、破损,即便本身品质不错,依然难以积蓄内力。

若往历史上寻找同行,鹿尘的起步条件,约等於是昔日的隋末双龙寇仲和徐子陵,但他为难之处在於欠缺了一本《长生诀》。

“哎,练气一时半会儿是没指望了,这些经脉里运转周天,等於一辆车行走在没修公路的山间土路上,一不小心就要出事。车是跌落山崖,我却是岔气,同样都死路一条。”鹿尘皱眉,“没有长生诀之类化腐朽为神奇的功法,我唯有麻烦师父,让他每日用内力为我疏通经脉,耗费时间,直到我培养出气感为止。”

这是水磨工夫,但也是必要代价,要不怎么说练气是童子功呢?

鹿尘唉声叹气一会儿,又想到了炼体,自我安慰一番,“成不了王重阳,做个项羽也十分不错。”

他站起来,摆出南无拳的架势。

相比起内力修行,打拳就简单许多了,每一个动作都记得清清楚楚,照葫芦画瓢即可。

连打了数套坚持下来,鹿尘浑身冒汗、脸色发白地停了下来,“是比练气有效果,但也……嗯,炼体本身是将身体的养分用以高效利用,但我这身子根本没什么富余的养分。这条路得大鱼大肉养好了身子,方在炼体上有一定成效。”

又琢磨,“而若想要似项羽、关羽、李元霸那般成就,还得天赋异禀,骨骼、皮肉皆胜常人。要不然,就是等练气有成,反哺肉身……毕竟精、气、神三者道路,从来不是各自独立。”

他想着想着,又甩了甩头,有些缺氧的感觉。

这拳法太消耗精力,一时半会儿练不下去了。

鹿尘又生了心思,“再去试试炼神!”便盘腿起来。

炼神一道和练气十分相似,皆是打坐冥想,但冥想的对象截然不同。练气是对自己的身体,而炼神却打从一开始在脑内存想。

这法门要诀,是观想自己心神,成一处心湖,其中有孽龙翻江倒海,江浪不息,真个可恨!

那些翻腾的水花,一朵朵、一片片,全都是种种杂念,阻碍人的通达、修行、一切行为。但凡一日不除,便没个逍遥。

直至擒拿了孽龙,江浪复平,只听得见龙吟,海晏河清,才能令元神安在。

……老实说,这很抽象。

练气不能,炼体无法,鹿尘此时此刻也不把指望给这好似难度更高的炼神了。心中琢磨要不就放弃练武,回南宋做做生意当个富家翁吧……然后寻思这时代能发明什么新奇玩意儿……以后赚了钱也可以结交些英雄人物……权当做追星……娶妻生子……甘於平淡……

他想着想着,畅想到自己七八十岁,一生平静,倒也可以接受。

思维不自觉照着“心不动龙吟观想法”沉淀下去。

等再回过神时,只见到面前改天换地,不再是道观,而是汪洋恣肆、涛涛水汽,而自己飘在半空,俯瞰下去,见得千万里一片蓝,辽阔无垠,却是一处江海。

“这是……我的心湖……不过倒不如说更像是心海……”

呆看了一会儿,恍然醒悟。

这一个想法出现后,只见有风一吹,便生出朵朵浪花。而在浪花之下,却又一条条粗大黝黑的幽影游走。