第一百三十三章 婚姻人伦 神农归附(1 / 2)

很多开国的皇帝,都一段‘传奇’,比如斩个白蛇什么的!

那么朱子灵自然不会让伏羲这么平平淡淡的,人皇啊,不来点神奇的故事是说不过去的,虽然是假的,但是那也是传奇不是?

所谓的传奇就是要传的,然后越来越奇!

只不过现在朱子灵手中并没有什么神奇的动物,於是在附近的河里抓了两只乌龟来,让它们一只驮着河图、一只驮着洛书,在伏羲思考的时候,浮出水面。

一段传奇就此诞生了,随便是随便了点儿,不过也不错了,不需要太过耗费心思,让传奇再传一会儿。

当然,这是需要有人看到的,河边儿经常玩耍的孩子么就是见证者,他们惊讶的瞪大了眼睛,看的清清楚楚,但是因为语言表达能力的问题,传话的时候多少有些夸张。

再然后呢?

会更加的夸张!

伏羲对於部落之中的传言并没有关注,他心中清楚,这必然是师尊的手笔,师尊必然是有深意的,不然这两件儿宝物,凭什么出现在自己的眼前?

伏羲不傻,相反十分的聪明,河图、洛书让他有一种异常熟悉的感觉,很快就会使用了。

用河图、洛书来推演天时,事半功倍,效率是惊人的高。

不过两年的时间,伏羲就已经推演清楚,他发现了温度对於种植的影响。

这是常识,不过那是在朱子灵曾经所处的时代,而此时的洪荒并没有太过明确的种植时间,因为天地气候的关系,已经部落所处的位置,一年之中并没有明确的四季划分。

一年之中温度的变化并不是太过明显,根据朱子灵的估计,最低温度的时候也是零上十几度,而最高温度也不过三十度左右,可以说气候十分的好的。

一年到头都是鸟语花香,可是即便温度差别不多,可是对於种植作物来说,依然有些巨大的差别。

於是,伏羲将一年分为了十二个月,分为了四个季节。

人族此时还没有历法的存在,对於是时间也是没有太过明确的概念,而伏羲得到了河图、洛书,加上朱子灵过去的教导,他想到的问题更多了。

随后,一个月分为了三十天,一天十二个时辰。

如此,更加准确的,让人们知道应该什么时候下种,同时一年可以种植两次,收获两次。

一次是最佳的时节,收获更多,而一次则是收获较少。

种植也是更加的精细一些,种下之间需要一定的距离,不能太近、更加不能太远。

还需要除去杂草。

……

时间慢慢的过去,伏羲在部落之中的威望越来越高,在他二十五岁的时候,部落之中的食物已经过剩了。

朱子灵将伏羲叫到自己的面前来,将附近人族部落的分部告知,随后伏羲组织部落之中的成年男性,押送着多余的粮食,随后出发。

最近的部落也是走了数天的时间,当伏羲他们出现的时候,这个部落无比的戒备,但是发现对方竟然带着粮食到来,无比的惊讶。

伏羲以粮食换取兽皮、石器,兽皮的获取存在的极大的风险,而石器的获取同样需要大量的时间进行打磨。

伏羲研究了很久,认为以粮食换取这两种东西是最为划算的,如此可以减少自己部落狩猎时的伤亡,以及节省出大量的劳动力。

人族第一次贸易完成,双方讨价还价了很久,但是食物是硬通货,对方部落极为的需要,所以在谈判中占据了劣势,粮食的价值更加的高昂。

伏羲满意的带人离去,兽皮可以粗糙的麻布一起使用,在气温降低的时候,尤其是夜晚,保证足够的温度。

而石器,节省了大量的人手,不需要再让部落中的人去打磨,腾出时间做更多其它的事情,开垦更多的土地出来。

只不过,伏羲此时遇到了问题,那就是选择配偶。

每一个部落都是如此,伏羲的年龄此时也已经很大了,到现在还没有完成播种,这就不对了,每一名男性都有这样的义务,尤其他还是族长。

此时男女之间根本没有婚姻的说法,完全就是为了孕育下一代而已,当然感情是会有的,可是一旦男方在狩猎中出现意外,女人又会被另外的男人接受。

伏羲认为这么做是不对的,他准备改变这种状况。

当初的妖族羲皇,可是研究出了天婚,但是这并没有传播出来,毕竟那个时候都是在修炼,修真者也没有道侣的说法。

而现在的伏羲同样想到了这点,利用河图、洛书可是推演,他已经在无限接近道了。