更别说，他的选择是暂时不顾这些的东西，强行突击，本来严整的军容更是因此被拖拉成散开，变成一团乱麻。
然而，虽然已经乱成了这样，李启麾下士卒所聚集而成的兵气，却一点都不乱，甚至……愈发强盛！
“怎么会，这不可能……不对，不是不可能。”李烈骑揉了揉脸，放弃了说不可能这种话。
这不是不可能，而是已经确切发生的现实，说不可能纯粹只是逃避现实罢了，不能做这种自欺欺人的事情。
既然已经发生了，那就一定有原因。
李启是怎么做到这种超乎常识的事情的?
李烈骑强迫自己冷静下来思考，回忆自己看见的东西。
众所周知，兵气是由士兵们聚集成一个整体，形成的一个集体力量，能够聚集无数士兵的力量，合众为一，发挥出更大的力量。
所以，一群九品士兵集合起来，大部分情况下都能够做到压制甚至击杀八品修士。
这就是军队存在的意义，能让下级修行者对抗上级修行者，让人多成为一种优势，而不是被别人靠着修为优势乱杀。
乌合之众，与精锐健卒的区别就在於此。
那么，兵气的关键，就在於能够整合这些乌合之众的力量，让其形成一个实体，并用来对抗敌人，这是人道兵家的标志性手法，看家本领。
万变不离其宗，不管李启的兵气背后有什么稀奇古怪的招数，都脱离不了这个根基，这是兵家的根子。
若是李启能够突破这一点，那他就是自成一派，做到了和兵家一样的事情。
在人道之中，这都算是开宗立派级别的了，绝不可能是李启能做到的。
所以，兵气必然是以人道兵家为跟脚，关键就在於如何在阵型不整的情况下做到兵气旺盛的?
人道最重规矩，没有规矩，众人之力就无法合为一力，普通的兵气依赖於阵型，阵型不整，兵气自然散乱。
李启能够在乱糟糟的全军突击之中保持兵气的旺盛严整，甚至比李烈骑自己的还要强，奥妙必然就在其中。
她继续来来回回的审视大军崩溃的这几分锺时间。
只是，她虽然已经意识到了问题在何处，却怎么也看不出端倪。
没有比这更折磨的事情了。
明明已经知道错在了哪儿，都已经告诉你这道题错了，关键是这里，却看不懂。
这让李烈骑涌起一股屈辱的感觉，就好像被人侮辱了一样。
好在，虽然她性格暴躁易怒，但修行到八品也不可能是傻子。
所以她暂时压抑住了恼火的心情，深吸一口气。
接着，她干脆的收起玉简，然后走到李启身边，抬手:“我百思不得其解，敢请李同学为我解惑。”
李启也不好不说，毕竟……这关乎於，他的下一步计划。
得要李烈骑主动，他才不会被人怀疑别有用心。
於是，李启便在课桌上坐下来，对李烈骑说道:“这是自然，说好互通有无，怎可能敝帚自珍?李烈骑同学你听我细细说来。”
然后，他手一挥，木气与山气结合，生出一根根小木茬子。
却见这些小木茬子与水气结合，逐渐生长，变成了拇指大小的模型，虽然说不定栩栩如生，但起码算有个人样。
“兵气来源於众人合力，那么，什么才叫合力，合力的界限什么?”李启对李烈骑问道。
但是，他只是问，根本没指望这个女人能做出回答，因为他知道李烈骑是多半答不上来的。
所以实际上，李启的文化，是在帮助自己理清楚思路。
合力是什么?
李启学过物理，来自另一个世界的思维帮助他在这方面打开了思路。
在物理中，任何一个力，本质上都是一个由无数分力组成的合力。
也就是说，如果力不往一处使，那么众人之力就利用不起来，会互相冲突。
这就是人道规矩的作用，规定了众人合力的方向，这样所有人的力量才能一起使用出来。
那么问题来了。
合力和分力的‘界限’，又是什么?
又或者换个问法，既然兵气一个人不能有，必须要集体才能有，那多少个人算集体?
一个人肯定不是集体。
那两个人是吗?三个人是吗?
究竟到几个人的时候，才成为了集体?
这是这些天李启一直在思考的问题。
虽然没有察觉到本质，但也不是白做那么多实验的，李启还是有所收获。
这就是他今天所用的招数。
他接着说道:“既然分不清楚个体与集体的界限，那么，是否可以利用这一点?”
李启将那些模型摆放，分成一个又一个的小集体。
“这些，每一队，都可以凝聚出兵气。”李启指着那些分成小集体的模型说道。
然后，他把所有的小集体连在一起:“在这个大的集体看来，这些小的集体，又可以被视为一个个体。”
李启觉得这很容易理解。
人是由什么组成的?从人身上割一块肉下来，为什么这块肉不能具有人的性质?明明他就是人的一部分，为什么骨肉血皮脑神魂这些东西，组合起来就是人，分开来就不是了?
军团的兵气也是如此。
单个人无法形成，那以团体的形式，能不能形成?
只要保证小集体之间能形成兵气，那么把小集体视为个体，再用这些‘个体’组成别的集体，是不是也会有类似的兵气?
那么，进一步扩展开，是不是就可以抛弃最基础的个体组成的秩序，只要制定小集体组成的秩序，那么，是否在整体上看，合力就依然保持着原本的模样?
换而言之，只要小集体保持秩序，就不需要大军团的整齐队列，也可以让兵气重现。
如此一来，散开的乱军冲锋，便也可以携带完整，甚至更强的兵气！
这是对界限之说的实际应用，是李启的最新成果！
不懂原理，不代表不能一定程度上应用！