却说计都自不周山凝聚盘古真身之后，便驾驭天地金桥寻找到了在一起的少司和紫罗。

二女游历不周山，很是搜集了一些先天灵宝，可惜都是三流先天灵宝，有些确是普通天地圣兵。

提到搜集宝物，却不得不说洪荒之中法宝分类。

一类宝物诞生於开天辟地之前，或者盘古大神开天辟地天地分开的一刹那，这些宝物之内或者有一道鸿蒙宝禁，或者有几十道鸿蒙宝禁，称为先天灵宝。

一件宝物若是有一到九道鸿蒙宝禁便是三流先天灵宝，十到二十七到鸿蒙宝禁就是二流先天灵宝，二十八到三十六道鸿蒙宝禁就是一流，三十六到四十八道鸿蒙宝禁救是顶级先天灵宝，至於四十九道鸿蒙宝禁，就是先天至宝，五十道鸿蒙宝禁就是无上法器开天辟地大道至宝！

开天至宝五十道鸿蒙宝禁，却不是说宝禁越多一定越厉害，或者越难得，总体而言，用途不同各有特点，圣人看来开天至宝镇压气运之物自然厉害，普通人拿到开天至宝很可能带来的就是灭门之灾。

按照功能分类，灵宝之中攻击和防御类法宝最多，其次是造化法宝，最后是异宝和大道秘宝。

攻击和防御类法宝，三大开天神器混沌锺，盘古幡和太极图都是此类法宝，的确是无上神器，盘古幡三界第一神剑，太极图镇压地水风火，混沌锺镇压鸿蒙虚空，三件法器最根本在於镇压大教气运，在圣人手中他们的确是最厉害的。

后世最有名的十大先天至宝，昊天塔，诛仙剑阵，昆仑镜，干坤鼎，伏羲琴，昊天镜，山河社稷图，崆峒印，轩辕剑和神农鼎。

十大至宝各有特色，最着名的便是诛仙剑阵，诛仙剑阵斩绝一切，虽然是先天至宝，但是它确是五件先天至宝，一张阵图四把宝剑，一旦出手非四圣可破。

伏羲琴，神农鼎和轩辕剑因为使用他们的人是人族三皇，说到底是人族权力的象征，是后天炼制之物，根本不算先天至宝，崆峒印虽然是先天至宝，但唯一作用是镇压人道气运。

这四件宝物，对於普通散修大能而言形同鸡肋，但是在人族便是权力是正统的象征，在圣人而言掌控轩辕剑就是替天行道，故而四件先天法宝形象远大於实际。

山河社稷图乃是洪荒世界的投影，干坤鼎掌控万物灵魂，后世灵魂自干坤鼎诞生，转世进入六道轮回。

两件宝物为女娲娘娘所有，故而后世女娲虽然没有镇压大教的开天至宝，但是有这两件先天至宝一件可窥探洪荒世界，一件可影响六道轮回，任何一位圣人都要给她面子。

女娲在封神之后仅仅是偏袒西方二位教主就导致佛教大盛，里面未尝没有两件先天至宝的功劳。

昊天塔攻防一体，又能够镇压气运，同时又是封神之后天帝象征，算是十大先天至宝之中功能最全面的一件，可以说只要它不在昊天天帝手中，任何人都想要争夺。

昊天镜一镜查看三界，对於圣人这样一眼看三界的而言形同鸡肋，对於不是圣人的天帝而言，确是无上秘宝。

最后昆仑镜穿梭虚空，穿梭过去未来，对於扬眉和圣人而言本身掌控时空形同鸡肋，对於一般人而言穿梭虚空，纵然无法改变原本发生的，但却可以借助窥探虚空明悟过去未来变化，做出最有益於自己的选择！

这也就是为什么西王母不是圣人，但是却一次次躲过天地大劫的原因。

当然，十大先天至宝，

三件开天神器又一定最强吗?又不一定，比如巫族十二祖巫的都天冥王旗聚集盘古元灵布置的都天神煞大阵，周天星斗大阵，混元河洛大阵，三大阵法各有特点，尤其是后面两大阵法，除非是圣人那样开天辟地有毁灭星空的力量，否则根本不会被破坏。　　又比如，李老君的天地玄黄塔是后天第一功德至宝，里面根本没有一道宝禁，论及防御力不输太极图，论及镇压气运同样不输三大至宝。

再比如，通天道人的六魂幡，一但舞动起来圣人都可能着了道，六魂幡同样有四十九道鸿蒙宝禁，却不属於先天至宝，属於异宝，因为他不是镇压气运或者造化之物，而是纯粹损人不利己的宝贝，损六个人祸害自己一个人。

还有计都的天地金桥，同样属於拥有四十九道鸿蒙宝禁的异宝，破一切宝禁，万法不沾，穿梭虚空，隐匿气息，如果是圣人使用起来，其速度估计鸿钧都不一定追上，这样的宝物落在计都手中就是先天至宝，效果不比开天三宝差。

但是圣人需要逃跑吗?需要隐匿气息吗?天地金桥这样的先天至宝，放在圣人手中就是鸡肋，放在计都等非圣人手中就是无上逃命秘宝。

如此说许多，就是说所谓顶级先天灵宝，先天至宝和开天神器，除了纯粹的攻击特性和防御特性之外，三种法宝区别并不是太大，各有特色，各自发挥不同功效罢了。

到了一流灵宝，可以说一流灵宝和那三者属於真真正正地分水岭，一个人无论是持顶级先天灵宝，开天至宝或者先天至宝，一般而言都属於洪荒顶级大能。

但是到了一流先天灵宝，除了计都珠，罗T珠或者太阳珠等周天星辰投影凝聚的造化灵器之外，九成九的一流先天灵宝就是攻击或者防御为主，到了持一流先天灵宝地步的修士，一般而言就属於大道无缘的。