齐敬之飞了半晌，前方那角影影绰绰的楼台却始终可望而不可及。

“常言道，望山跑死马，此话果然不虚。”

他感慨一声，立刻将心相神念沉入心头那一点明悟灵光，这才发现自己先前只是在原地踏步，并不曾靠近那座灵台分毫。

“在凡俗世间望山跑马，再是如何遥远，也终有抵达之时。然而换成我心头这片虚空深谷，仅靠灵光指引、心烛照路，怕是还远远不够，一味地蒙头乱飞，不过是在做无用功，永远无法真正飞抵灵台。”

齐敬之生出此念，当即停羽不飞、敛翼驻足。

他一边细细观照虚空，一边唤出存於鹤履双翅中的《青羽秘卷》，想要从中寻找到解决眼前困境的法门。

《青羽秘卷》作为玄都观主亲传心授的仙羽正法，堪称广博深邃、玄妙精微，其中对於心相和灵台修行自然是详述备至，奈何齐敬之此前境界不到、感悟不深，此刻不得不临渴掘井、临阵磨枪。

他略一存思，便发觉哪怕自己今夜顿悟灵光、照见灵台，却依旧只能看清《青羽秘卷》中作为总纲的《金丹图论序》，后续篇章仍是无缘得见。

在《金丹图论序》的诸多条目之中，“心为君论”排在最前，讲究以心为元神之舍，凭心意执掌造化，从而神服其令、气服其窍、精从其召，终至於“云收将放金乌见，一点灵光眼内明”，倒是恰好印证了齐敬之此时心相凝聚、眼现灵光的修行进境。

“眼者，神游之宅也。神游於眼，而役於心。”

“目不乱视，神返於心。神返於心，乃静之本。”

“心静则神全，神全则性现。”

齐敬之逐字逐句咀嚼一遍，因修行有所精进而略显浮躁的心绪渐趋平静:“是了，我方才虽已摒弃杂念、心目神游而觅得灵光，却又生出了对灵台孜孜以求的执念，以至於目迷灵光、心荡神驰，全无一点安静之意，越是奋力振翅，就越是南辕北辙，不能返心乡、见灵台……”

他想通此节，心中顿时一阵清明，当即揽翅环抱、虚怀若谷。

“顺水行舟，滔滔腾拔;逆流强驾，不日劳形。一旦回家，思乡安静。”

“故有为者，日用之心;无为者，金丹之用心也。以有为返乎无为，然后以无为而莅正事，金丹之入门也。”

呼吸之间，齐敬之目不乱视、神返於心，整个人沉入了无思无为、绵绵若存之妙境。

与此同时，《金丹图论序》中排在第二位的“神为主论”倏然亮起，句句经文自行跳出，径直映入他的鹤眸之中，化作心烛丁火的灯油，令其火光愈发旺盛。

“夫神者，有元神焉，有欲神焉。元神者，乃先天以来一点灵光也。欲神者，气质之性也。欲神本微，自生以来，日长日盛，终至於遮蔽元神，如层云掩日月，难返先天、不见真形。”

“修士欲弃日用而就金丹，必拨云以见青天，得日月下烛，垂光照临。”

“拨云之法，曰以镜察形，曰以事炼心。镜能察形，不差毫发，形去而镜自镜。以事炼心，情无他用，事去而心自心……”

“形去而镜自镜?事去而心自心?”

参悟至此，一轮灿如皓月的明镜倏然浮现在怒睛青羽鹤的头顶，其中映照出的却是一个布衣草鞋的山野少年。

几乎同时，一点灵光自镜中少年的怀里腾跃而起，望之好似一颗天星，圆陀陀、光烁烁，绽放璀璨赤金之芒，与鹤眸中的心烛丁火交相辉映。

“原来你在这里！”

明镜之下，怒睛青羽鹤悄然变回了少年模样。

他与镜中的自己相视而笑，同时手掌一翻，掌中赫然多出了一颗灵光天星，被其光芒一照，顿觉周身暖洋洋的，心相随之愈发凝聚。

“镜能察形，不差毫发……这天地玄鉴悬在心头，将我映照得窍毫毕现，其中既有光明自性，亦不乏阴私念头，怪不得我这个区区感应境的小修士竟能招引来阻道阴魔，而那阴魔偏还能变作我的模样。”

齐敬之从天地玄鉴上收回目光，端详着掌中的灵光天星、光明自性，沉吟道:“既然被称作金乌灵光，如今灵光已得，金乌又在何处?”

“师尊谈及仙羽山传承时曾有言，天地权舆，混玄黄於元气;阴阳草昧，征造化於洪炉。春荣秋落，四时变寒暑之机;玉兔金乌，两曜递行藏之运。”

“《青羽秘卷》集仙羽、天台两家丹法之长，更是在总纲中提及，大道以金丹为用，烹乌炼兔、降龙伏虎，体天法象、以时易日，而夺天地之造化，亦如日月之合璧，所以长生不死。”

“由此看来，无论是仙羽山的洪炉丁火剑意，还是天台山的《青华金丹要旨》，於修行时都绕不开日月两曜，讲究个烹乌炼兔。”

“我今夜所得的这一点灵光，离着所谓的两曜行藏、日月合璧，相差不可以道里计，更别提烹乌炼兔了，然而终归是窥得此道门径，入了修行正途……”

齐敬之思绪纷飞，却是由所谓的烹乌炼兔发散开去，想到了自家天地洪炉、律吕调阳的仙羽山传承，想到了上古天庭历正凤鸟氏，想到了那消散於万古风烟之中帝夋、日母和月母，还有那号称金乌巡天的东夷少昊金天氏、悬天而治的高阳氏以及那条口衔丁火之精、照亮幽冥无日之国的烛龙。

“或生育日月、或化身日月、或替代日月，这些上古大能斡旋造化，於道途上各有选择取舍……祂们流传下来的种种神迹传说，似乎另有玄虚?”

“我心头这座虚空幽谷漆黑一片，不辨上下四方，既没有能标定方位的挡箭碑，更谈不上有什么行道之路。我若想真正照亮虚空、瞄定方位，进而返回无何之乡、飞抵心头灵台，怕是也必须选定一种运转日月、烹乌炼兔之法，从而为自己立下道标、指明道途方可。”

齐敬之此念才生，忽然就听见一声吟诵响彻虚空:“折若木以拂日兮，聊逍遥以相羊！”

语声才落，又有一声喝问紧随其后，宛如雷声鼓荡，隆隆之音振聋发聩:“齐敬之，你可敢手持此若木之刀，斩龙足、嚼龙肉，登海湄而抑东流之水，临虞泉而招西归之日?”

“这是……琅琊君当日之问！”

齐敬之听得心头巨震:“当初君上为煎人寿招引来若木刀灵，当即便对我有此一问，其后又在东海长鲸背上不厌其烦地为我讲解上古帝皇事迹，竟是别有深意，好似早就料到了今日一般！”

念及於此，他再不犹豫，当即将脖颈上挂着的项圈扯下，向身前轻轻一掷。

项圈落在虚空，上头的两条小蛇扭动交缠，眨眼间就化为一株赤华灼灼、碧金灿灿的小树，十条树枝向四方伸展，一枝在上，九枝在下，赫然便是若木刀灵在齐敬之心相之上的投影。

“天缘冥冥、妙不可言，原来这烹乌炼兔之法，我其实早就选定了！”

齐敬之朝着小树郑重说道:“若非如此，道友又岂会轻易将此神形道蕴托付於我?你我一损俱损、一荣俱荣，他日道成，齐敬之必有所报！”

闻听此言，若木刀灵的投影无风自动、摇曳身姿，同时将独自盘踞树顶的那条树枝伸向了齐敬之的手掌。

见状，齐敬之毫不犹豫地将灵光天星递了过去，被小树挂在了枝头。