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菩萨的这番话，让猴子陷入沉思。

同时也让老唐他们为之愕然，他们似乎没有想到，菩萨会用这种方式来劝猴子。那绝然的姿态，强大的魄力，是前所未见的。

老唐他们知道猴子重情义，是以，此前他们便用‘动之以情，晓之以理’的方式，来劝猴子。

希望猴子能够看在往日的情分上，看在天下苍生的情面上，助他们一臂之力。至於他与佛祖之间的仇怨，到时肯定迎刃而解。

此法，其实是没什么毛病的，只是方向错了罢了。

猴子重情重义，但却并非对天下苍生。即便他成了佛，也没有那么伟大的胸怀。他只看重他自己在乎的那些人。

而菩萨明显抓住了这一点，她知道猴子心中对二青有愧。

二青拚死帮他，最终元神去受轮回之苦，真身被镇压，可猴子却把这一切给忘了。菩萨相信，猴子对此，心中定是有愧疚的。

是以，拿这个来激一激猴子，其实才是最正确的做法。

请将不如激将嘛！

与其拿天下苍生来打动猴子，还不如用二青一家的生死来激他。

菩萨相信，猴子定然是不愿意看到二青一家涉险的。

更何况，还有她的立誓保证！

动之以情，晓之以理，再诱之以利，这便是菩萨的策略。

情，是猴子和二青之间的兄弟情;理，则是佛门虽遭劫，但绝对不可能万劫不复;利，则是她的承认与誓言。

事实上，老唐没能打动猴子，关键还是缺少了‘理’与‘利’。

只谈感情的话，猴子又怎可能答应?他和老唐他们之间是有‘情’，可和二青之间，难道就无‘情’了?

菩萨没有打扰猴子的沉思，只是静静等待着。

但她心里，对此事却是已经十拿九稳。

而且，她之前所言，也绝非危言恐吓或欺瞒。佛门虽遭劫，但却不可能真个万劫不复。

二青虽言只针对佛祖，可事实上，针对佛祖，便是针对佛门。因为佛祖不仅是佛门领袖，更是佛门的脸面。

你把佛门的脸面都给砸了，他们还会给你脸吗?

菩萨估计，二青之所以这么说，应该是他给自己设置一个束缚自己的理由。否则的话，估计他真的可能对佛门大开杀戒。

若真个这样，那真就成为死局了。

菩萨看得出来，二青并不想局面变成那样的死局，他有担忧。

可是佛祖给他带来的耻辱与痛苦，他却不能不雪不报。

是以，他一方面对佛祖不依不饶，恨不得杀之而后快。而另一方面，却又未对那些遭劫的佛陀痛下杀手。

菩萨相信，若二青愿意，被关押在魔界的那些佛陀，没人能逃出他的手心。甚至摩罗都很愿意看到二青那么做。

然而，二青若真那么做了，那么，他这一生也就完了。

因为，他还无法像摩罗那般，杀不死，灭不掉！

二青还不是那种不死不灭的不朽存在，这个世界，能够彻底将他灭杀的存在，其实还是有不少的。

而且，菩萨也不想看到二青走到这一步。

是以，在感觉到二青内心中存在着，甚至连他自己可能都没有感受到的矛盾时，便想了这么个办法。

同时，也是她觉得处理这个矛盾的最佳方法——借猴子之手，调解彼此之间的矛盾，

化解彼此之间的仇恨！佛祖对二青和猴子的那些做法，菩萨能明白。而对二青和猴子心中对佛祖的恨意，菩萨也能够理解。