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第二十七章何罪之有?，:！

“春荼蘼，你要干什么?公堂庄严之地，怎可如此轻侮?”刑部尚书万大人拍案而起，“正在审案之中，你弄来歌舞是什么意思?嘲笑我大唐律法吗?”

“万大人，您别阴谋论好不好?”有皇上壮胆，春荼蘼毫不客气的顶回去，脸上却笑眯眯的，让人无法继续生气，“凡事，您总是往坏处想，好像我身为民，就一定要和官做对。”

“那你这是……”大理寺卿於大人又来打圆场。

“大人，我这样做，绝不是戏耍於公堂的意思，只是要明本案之因。”春荼蘼正色，“很多时候，口无凭，不如让大家亲眼验证。这还有个法，叫案件重演。事实上，这是刑侦手段的一种，能做到心明眼亮，比任何言辞都更有服力。”

“这丫头，花样真多。”韩谋低语，是第二次给春荼蘼这种评价。

三位审官距离他很近，所以虽然他很声，可那三人虽然背对他，耳朵却竖得比兔子还要长，此时完全听到，又体会到他语气中并无怒意，反而很感兴趣的样子，:。於是，於大人就连忙，“好，那你开始。但若无的放矢，必追你之责。”

“是。”春荼蘼敛衽为礼，回身挥挥手。

公堂中间巨大的空地上，有十几个人来回穿梭，摆上了简单的布景。接着，在众人惊异的目光中，歌舞者上前，照之前的排练，开演。

大唐还没有戏剧，但歌舞表演的造诣很高。皇家的歌舞乐坊和教坊，归掌陵庙群祀，礼乐仪制，天文术数及衣冠之属的太常寺统管。具体的，由下属的太常礼乐宫负责。除此外，民间的乐坊、教坊也很繁多，达官贵族之家，更多有蓄养私人乐舞者的。

这些乐舞不仅仅是唱唱诗词歌赋，或者跳跳春花秋月，也像现代的歌舞剧一样有故事、有情节，目前民间最流行的，就是太祖皇帝大败突厥的戏。

春荼蘼接到这个案子，很清楚核心的一点就是服力，就算影子有罪，也要让人觉得有情可原，服所有参与审判的人，觉得他其实无辜。尽管他并不无辜，可是要让人明白，他这样做有充分的理由，因而值得原谅。

她想过很多辩护的方法，最后在天牢见过影子，之后又求见过白相之后，突发奇想，决定要排一出戏，把前因后果演出来。因为……艺术嘛，容易加工润饰。艺术家做了不着边际的事情，也比较容易让人放弃追究。

这些天她忙得晨昏颠倒，双眼红如兔子，不是埋首於律法，而是写剧本、排歌舞剧。当然是在暗中进行的，而且大萌和一刀奉命去寻找证据支持。十天的时间，她一共写了三出戏，排演了这一出，另两出花钱印了数十册。要知道在古代印刷不发达，书是多么贵的奢侈品啊。春荼蘼下了血本，希望之后跟皇上能要回来。

而且，无论剧本还是演出环境，她都借鉴了现代戏剧的要素。比如那些立体布景，她亲自画出，由韩无畏找了最好的木匠做的，还上了颜色，其他书友正在看:。而歌舞者，是康正源从太常礼乐宫借来的人，个个都很有才华，歌舞配乐什么的，根本没让她操心，她只负责了故事。要知道在上大学时，她可是戏剧社的活跃人物。这是她除了法律外，惟一擅长的东西。

所以，大堂上一演起来，很快就吸引了所有人的心神。包括，看起来很不配合的万大人和夏大人在内。韩谋更是对韩无畏使了个眼色，把屏风都撤掉了，以便观赏得清楚明白。可惜众人的注意全在歌舞上，竟然都没人注意皇上露了天颜。

故事很简单，但配上音乐舞蹈，还有演员的投入感情，真的很引人入胜。是在突厥人被驱走之前，镇守南方蛮夷之地的一位汉王，打算推翻突厥的暴*，恢复汉人江山。这位汉王手下有一个白姓军师，无意中救了一队流落四地的乐舞者，就收留了，打算排演歌舞，留作慰军或者接待来使之用。而乐舞者中，有个六岁的男孩，长得很漂亮。巧合的是，与那位汉王最喜欢且被封为世子的儿子，长得特别相像。

有一天，汉王的儿子到白军师家里去玩，那个舞者远远看到世子，立即为世子天生的威仪所震慑，突然生出强烈的仰慕和崇拜之心，想做世子的手下，追随他、忠於他，为他鞠躬尽瘁、死而后已。

可惜，他只是乐舞者，地位非常低下。他也没有练武，不能做世子的侍卫或者士兵。於是他着魔一样的模仿世子的行为举止、想耗尽自己的一生去扮演那个人。让人们知道世子的各种好，不因为地位太崇高而被人误解。他还愿意代替对方做任何事，用这种方式效忠和为世子做事。因为他知道身份地位会束缚人的行动，他可以做到世子所想却很难做到的事。