峨嵋刺虽然名字中有“峨嵋”二字，却并非是峨嵋派的独门兵器。相传隋末唐初，有一女子为避兵火逃入峨嵋山中，偶然於一座幽深古洞中拾得一部剑谱，练得一身出神入化的剑术，终成一代武学大师。待她到了晚年之时，武功已然练到了炉火纯青的境界，出手之际已不须用剑，飞花摘叶皆可伤人。因为她是女子之身，是以收的徒弟也都是些弱质女流。她想起自己幼年之时的遭遇，感叹天下女子体弱力薄，极易受人欺负。若是随身带着长剑，让官府或江湖之中的邪派人物看到，不免横生枝节，反倒不美。是以她以剑术为根基，创出峨嵋刺这种独门兵器。一来峨嵋刺长不过十几寸，便於随身携带，藏於衣衫之内，外人极难发现。二来女子力弱，使用刀剑之时不免大费力气，而峨嵋刺却是极轻的兵器，女子使用最合适不过。

这位武学大师创出峨嵋刺之后，便即将它传授给自己的一众女弟子。因为她一生之中并未创立武学门派，是以等她去世之后，门下众弟子大多离开峨嵋山，各自回转家乡。从此之后峨嵋刺便在江湖之中流传开来，修习者不计其数。不过江湖中人以为这种兵器乃是女子所用，是以男子极少以峨嵋刺为得意兵器。不过像“解骨刀门”、“小刀门”等门派，均以短刀或短剑为独门兵器，其实门中所传的武功，便是脱胎於峨嵋刺，只不过这些门派不愿承认罢了。

岳湘虽然算不上江湖中的成名高手，不过毕竟在江湖中闯荡了数十年，见识不凡，自然知道峨嵋刺这门武功的来历。他见白袍人以峨嵋刺为兵器，心下暗想，峨嵋刺这门武功脱胎於剑术，当年创立这门武功的那人身为女子，将长剑化长为短，便是想要弥补使用者力气上的不足。瞧这小子的模样，满脸病病歪歪的神情，想来身子虚弱，力气不足，这才以峨嵋刺为兵器。而使用峨嵋刺的高手，必定与我所用的判官笔一般，双手手各持一支，才能将峨嵋刺的威力尽数发挥出来。这个小子只持一支峨嵋刺，想来只懂些峨嵋刺的皮毛招数，气力又差。虽说方才见他跃上擂台之时轻功不错，要想与自己争锋，那还差得远了。

念及此处，岳湘心下得意，口中说道:“口舌之上你这小贼都说不过老子，拳脚兵器自然更加不是老子的对手！今日老子便给你一点教训，让你知道知道老子的厉害！”

岳湘话音方落，却听白袍人一声厉喝，身子一晃，已自扑到他的面前。只见他右手握着的峨嵋刺寒光闪闪，直向岳湘咽喉刺到。

这一招虽然来势劲急，岳湘却是早有防备。白袍人身形甫动，岳湘双手已然拔出了腰间的两支判官笔。只见他左手握着判官笔向前推出，径直迎向白袍人刺过来的峨嵋刺，右手的判官笔如毒蛇寻穴，倏然刺向白袍人胸口的膻中穴。

岳湘这一招“仙人指路”既守又攻，端得是凌厉之极。白袍人若是不肯收招，仍然以手中的峨嵋刺直取岳湘的咽喉，必然要与岳湘左手的判官笔撞在一处。这是硬碰硬的兵器对抗，没有丝毫取巧之机。岳湘年长白袍人二十余岁，最少也要比他多出十余年的功力。两人若是以兵器硬接硬挡，白袍人多半不是岳湘的对手，要么峨嵋刺被岳湘手中的判官笔磕飞，要么被岳湘以内力震伤。更要命的是岳湘不只可以用左手的判官笔阻挡白袍人手中攻过来的峨嵋刺，他右手的判官笔同时直刺白袍人胸口的膻中穴。若是白袍人不撤回峨嵋刺抵挡，被岳湘的判官笔点中膻中穴，即便不死也得重伤。若是他见势不妙收回峨嵋刺护在膻中穴前，岳湘却可以立即变招，右手实招变为虚招，牵制白袍人手中的峨嵋刺。左手虚招变为实招，以判官笔直取白袍人的面门。虚虚实实，既守又攻，正是“仙人指路”这一招的精妙所在。岳湘在这对判官笔上浸淫了二十余年，这一招“仙人指路”练得尤其精熟，实已到了随心所欲的境界。虽然尚不足以与一流高手争锋，不过剧斗之时乍然使出这一招，即便对手武功胜他十倍，却也会大吃一惊，闹得手忙脚乱起来。