听万穹渊这样一问，徐天不禁有些奇怪道:“我是魔法杖，法杖是我是我唯一可以使用的武器，怎么?”

“原来是这样……使用法杖的多为佛修，你这个法杖应该也是佛教之人使用的，不知道你的魔法能不能……”万穹渊若有所思的说道。? W㈧W㈧W㈧.?8?1?Z㈠W㈧.㈠C?O?M

徐天之前倒也是听过东晟提起佛修，不过具体佛修是什么，并没有详细说来，眼下听万穹渊说这里的法杖是佛修之人用的武器，顿时便起了兴致:“那你给我说说，佛修是什么?”

万穹渊的目光又变的有些疑惑起来，这个徐天是怎么回事，佛修是什么他不知道?

不过既然徐天开口相问，他也不能不回答，於是理了理思绪便对徐天说道:“修佛，除了信，更重要的是“悟”，修佛过程可分为:学，戒，持，静，清，空，明，渡。”

“所谓学:佛法无边，但是只要悟通佛家之《心经》，则可一通百通，所谓戒:佛教的戒律很多，可以说是除了善待自己，其他一切不能善待众生的思想行为都要戒，七情六欲要戒，酒肉要戒，不可近女色，不可有杀生。所谓持:就是坚持不要破戒，一旦破戒，便是与佛远之，无论修炼到了哪个阶段，只要违背了戒律，便会功亏一篑。”

“所谓静:持久则能静，不受各种贪婪和的困扰，安心修佛，静心静神。所谓清:心清，能使人“随心所欲而不逾矩”，这是修有所成才能达到的境界。所谓空:无物无心无我，融入其中，无善无恶，浑然一体，能进入这种状态，就已经得道了。所谓明:明了一切，顺应自然。这就是可以被称为佛的境界了。而渡:因缘化相，因势导利，渡一切可渡之人。这是修道的最终目的，普度众生。”

万穹渊说完顿了顿，没想到自己竟然还能记得如此清晰，这都是当初一位莲花寺的故人告诉他的，佛性有很多是他这样修仙人士可以学习的，像六根清净或者不近女色，万物皆空，能够做到这些那离得道的确就已经不远了。

而一个男子很难不为女色所惑，对於俗世间的钱财、权势，也都很难做到视而不见，不怒不喜，不悲不哀，不能杀生，不得欺人，看似简单的事情，若真的要去做，那便会非常难，万穹渊只做到了其中一样，不近女色。

这恐怕是他最敬佩自己也是最看的开的地方了，修炼者讲究精元，精气元神，缺一不可，而一旦与女子相缠，便会遗失很多精元，实乃对修炼产生极大的不利，无欲无求万穹渊是做不到的，虽然他现在只是一心修炼，但是他修炼的目的，还是很明确的，他要拿上徐天的流光七宝刀，一统妖界，留名百世，无论这名是好与坏，他都想让人记住他，六道轮回不度，他自逍遥而活。

徐天则在细细琢磨万穹渊刚才的一番话，基本上只能听懂很小很小的一部分，知道佛修戒律很多，但是却不能杀生，不能近女色，甚至连肉都不能吃，这是他无法理解的。

“六根是什么?”徐天问道。

“六根，六根能生六识，一眼根谓眼能於色境尽见诸色。能观众色。三耳根谓耳能听闻众声，故云。声至能闻，是也，二鼻根谓鼻能齅闻香气，故云。能尝於香，是也。四舌根谓舌能尝於食味，能尝众味。数言论。是也。五身根谓身为诸根之所依止，诸根积聚，是也。六意根谓意於五尘境界。若好若恶。悉能分别也。”

“简而言之，六根清净，就是说，你的眼睛、耳朵、鼻子、舌头、身体、意念都要做到纯净之中，安静而干净，没有恶念，没有贪心，没有。”

万穹渊背书一般的背了一遍经书上的东西，想到徐天可能听不明白，所以又给徐天补充到。

徐天听前面的一席话，眉头皱成了川字，第一次觉得这世间竟然还有如此难懂的东西，但是听到后面的简而言之之后，徐天才恍然大悟，心里不禁暗暗对万穹渊骂道:“你早就应该简而言之，说前面那些听不懂的话有何意义！”

不过徐天并不想告诉万穹渊，让他以后与自己说话都简单一点，毕竟他才是主人，不能在仆人面前失了姿态。

“听说这临水岩有一个锻造武器的铁匠，我们过去打听打听，我可不是修佛之人，但是我也用法杖，呵呵。”

徐天想了许久，觉得想要弄明白佛修还是比较困难的，万穹渊简单的介绍中，所提到的自己能理解得了的东西，都让人有些望而生畏了，不能杀生，那自己的亡灵骷髅哪里来，不能吃肉，那行走外边岂不饿死，再说肉有多美味，他这辈子都不会觉得厌倦，还有女色，徐天倒不是不近女色，只是他想自己并不会永永远的呆在此地，还是莫要辜负了他人。

万穹渊被徐天突然转移话题的笑容，吓了一跳，因为他很少看到徐天这样无害的笑容，在他眼里，徐天基本上就是一个疯魔之人，没有哪个修士像他这样，看到妖兽便会杀个没完没了，还有那一幅幅骷髅，没有站起来之前，是散落在地下的森森白骨，徐天却有种让这森森白骨复活一般的本事。

他是无法想象徐天这个年轻人的，他虽然不善，但是对於已经死了的妖兽，取出其妖丹便就不会再管了，而他是全然收入囊中，瞬间让妖兽的屍体没了血肉，换做是人，恐怕也是会落得同样的下场吧。

在亲眼见到那一幕时，万穹渊心中曾感叹过自己的命运，是不是那日徐天没有救下自己，那自己现在俨然也是一副骷髅，没有思想，任他摆布，在以后他与别人打斗的时候，夹杂在所有白骨之间，任凭指挥。