林九的几种神通当中，裁云引星本是寻常的剑道杀伐神通，杀生寻常事，锋锐凝聚挑破空间，也勉强能办得到——但也就仅限於此了。

杀伐又余，但只论及破坏力的话，却又远远不足了。

毕竟，剑术神通，本就在於力量的凝聚，越是凝聚的力量，就代表其杀伐之威越是强横，剑术的造诣越是高妙——至於说单纯的破坏力，那就得将力量散开来，走一个大而无当的道路，正是和剑术神通背道而驰。

可在林九回望历史长河，窥视太古洪荒，得见娲皇至尊补天的那一步，从裁云引星这神通当中参悟出了引动天地本源已补苍天的变化之后，这裁云引星的神通，便有了更加玄妙的精进。

力量的凝入一体，和大而无当，便在这一刻得了兼顾。

当林九手中大毒天所化作的长戟往那佛光当中压下去的时候，佛光当中的释迦牟尼，便是伸手往旁边一抓，五指山上的佛国，便似乎是被释迦牟尼那无匹的伟力给拖了过来一般，挡在了林九的大戟面前——这释迦牟尼赫然是一副先拦住林九等人，好将血海冥河道人给打回血海的架势。

按照他的打算，这恒久於五指山上的佛国，再怎么样，都能将林九给困住，给自己留下从容无比的时间。

然而战局的发展，却是远超他这位道果境的想象。

佛国落下来的时候，林九没有丝毫犹豫的，便是径直闯进佛国当中，随即林九便是以裁云引星，逆转补天之式。

补天式是引动天地本源，理顺时空秩序，弥合天地伤口的玄妙之招，而反过来，便成为了动摇天地根本，扰乱时空秩序，撕开天地的恶毒杀法。

长戟震动的时候，包裹於其上的星光一摇，长戟竖着砸下，便如同是承载天地的不周山，一下子的摧折崩塌折断一般。

这封闭的佛国当中，那逆转的补天式，发挥出了超乎想象的效果。

二十四诸天所化，又有二十四根天柱支撑的佛国，顷刻间便是晃动起来，似有地风水火从虚无当中涌出来一般，动辄便要将这恒久不动的佛国给吞没。

二十四根天柱，更是摇摇欲坠。

方才的时候，血海冥河道人以阿鼻剑的无双锋锐一剑战破佛国，在佛国当中划出两条吞噬生机的河流，但这对佛国所造成的影响，比不上林九这一戟落下所带来的万一。

“留不得你！”见着这一幕，释迦牟尼也不由得大惊失色，手上拳势一转，便是向林九拢了过来。

五指山中的佛国，对佛门而言乃是异常重要的东西，唯有将佛国定死在这五指山上，佛门才能真正的获取东渡的胜利——五指山上堵在东胜神州门口，进可攻退可守的佛国，一旦天地重归，这佛国，便能直接契入东胜神洲当中，称为东胜神洲的一部分。

如此一来，纵然是佛门的经文无法传入东胜神洲，但佛门的根据地，却已经是扎进了东胜神洲。

若非是因为这个计划的话，佛门又何必要令过去诸佛齐齐入灭呢?总不能真的是为了符合佛门谶言，令释迦牟尼强证道果吗?

若只是为了杀敌，那么数百位道果境的过去诸佛齐齐引动道果之力，以玉石俱焚之法和对手一换一，那来再多的人，都得被这些过去诸佛带着一起入灭，这不是更好?

又何必要花费莫大的心思，在这五指山中定下佛国，步步为营?

之所以要这么做，

便是因为这佛国，便是佛门东渡计划当中不可取代的一部分。 是佛门东渡之后，进可攻退可守最重要的根据地。

只要稳定了这佛国，那无论佛门东渡的结果是成还是败，佛门都能稳稳的将该有的好处全都吃下，然后稳打稳扎的应对接下来的局势。

——待得佛国融入东胜神洲过后，那么佛门和道门的道统之争，就不再是正统和外敌之间的争端，而是内部的纷争。

这样一来，佛门或许不能赢，但绝对不会输。

当然了，作为承载最重要任务的佛国，其稳定性和坚固，自然也是毋庸置疑的。

以二十四诸天为根基，以二十四件先天灵宝的本源为天柱，再加上众多的上古诸佛齐齐入灭，论及稳定，这五指山上的佛国，绝对称得上是当前天地之间的独一档！

纵然是释迦牟尼这般的道果强者，都没有打破这佛国的把握。

血海冥河道人以阿鼻剑斩出，都只能在这佛国当中划出一条血河，而不能将这佛国给一分为二，甚至那血河的力量，还在被这佛国所压制，佛国当中的力量流转，亦不曾受到任何的影响。

这足以证明五指山上着佛国的强大。

而这也是为什么，释迦牟尼会试图用这佛国来困住林九的原因。