而在更较为遥远的一边，下梅村赶往涑玉城的路上。

拜别了依依不舍的双亲，乔恒景终於踏上了前往涑玉城，追寻秋虹的道路。

法器化作云驾，乘着他在数百丈的高空上悠悠而行。

他有些不满意这个速度，但是没办法。

若是不用飞遁的法器，就算他现在是化丹境界的修士，能一口气的驾起遁光短短的飞遁上个数十里地，那便算是他真气浑厚，十分了不得了。

况且他也没得选择，他就这么一件飞遁法器。

用也得用，不用也得用。

但他却是不知，像他这般驾云数百丈之高，悠悠而飞遁的行为，是一件极其阔绰的事情。

相当於普通人身着金丝织就的衣物招摇过市，是能惹来往来行走之人的羡慕目光的。

当然识货的人也就看看，不会生出什么歹毒心思。

因为这般的飞遁法宝，不是飞剑、飞舟这般较为常见的消耗真气较大的中短途飞遁法器。

它是极其少见，唯有道门正宗也就是三道弟子才擅长炼制的云禁飞遁法器。

相当於金缕衣的升级版，金缕玉衣。

云遁类的法器并不以速度称道，而是以舒适度和法力消耗少而闻名，并不太适合广大的修行人士。

毕竟修士们轻易不出门，一出们那便必有要事，所以要求都是快一点。

佛门的可能还要求稳重一点，防御强上一点;至於散修左道，那肯定是要便宜一点，材料大众化一点，消耗少一点，祭炼花费的功夫也要少一点。

那魔门的崽子肯定是要隐蔽一点，最好是悄无声息的;而真正的剑修，一般都不御剑，他们都有驯养的灵兽，飞遁起来又快又舒适。

如此一来，对於那些散修左道而言，飞剑即可护身杀伐，又能驾光飞遁。

这样一宝多用的飞剑，自然是他们的上上之选了。

至於飞剑的飞遁是否舒适，消耗的真气法力是否又有些大，那就不在他们的考虑范围内了。

所以麻烦出们在外，不要一看到用剑的就是剑修，他们有九成的概率是混的不怎地的散修。

而佛门就最喜欢莲花、宝幢或是木鱼之类，快不快不重要，够安全就行。

那魔门的话，聪明的魔门中人一般不用飞遁法器，全凭遁术赶路，快不快也不重要，小命安全最重要。

而又有，脑袋不灵光的爱使黑幡、骨塔看起来就不像好人的，他们则归属於修行人士的底层:邪道人士。

当然，他们都死的差不多了。

唯有道门的真传，才会有飞的高一点，消耗少一点，要舒适一点的需求。

因为飞遁法器非但是他们赶路所用，更是他们平常修行采气必备的法器。

道门真传修行功法常采九天之上的种种清灵灵机，因此采气之时往往需要数个时辰之久，非是一时所用之器，而是修行必备之物。

倒是与秋虹修行时采气有几分相似之处，但他也无需像他们一般高上九天之上。

再加上采集灵机之故，道门修士的法力通常都属清气，祭炼起来这般的云属法器自然更是得心应手。

正因这般，云禁法器才再清穹有了深厚的道门血统和象征意义，除却道门或是道外别传，少有人祭炼这般法器之修，便是四海龙族出门行云布雾，那也不过是天赋所致，它们不通祭炼的。

驾着云禁法器出门，等於亮着身份，自带一层别动我的豪横气质。

通常的散修遇到了，都知道这样的人物有道门背景，惹不得。

但往往，这世界上总有那么一些不是散修，却又见识短薄的人。

乔恒景往下压了压云头，他不识附近地理情况。