宋元时期，道教鼎盛一时无量。

两教争斗无非处於门户之见。

佛道之争至今已经走向融合。

儒、释、道三教圣人共聚一堂，那么三教之间的界限已是混淆不清。

民间的祠庙中反映尤为明显。

这便是如今佛道的状况。

“佛道二教因为各有其特色与信众。

对立结果往往意气用事，各成派系，排斥异己，或互相诋毁，如佛徒着笑道论，道流亦作笑佛论以敌之，各揭彼短，以扬己善，极尽对骂之能事。

然佛道二教经魏晋南北朝、隋、唐数代之发展而更深入民间，牢不可拔，影响后世学术思想甚巨。

如新字体、词汇之广及学术领域，儒、释、道三教融合而产生宋代理学等，可谓思想文艺上之重大刺激。”

以上为引论，不代表作者观点

当然也有人认为，佛道之争，道教7负1平，一直在输。

连地府都被渗透了个彻底。

然而接下来就不是平民百姓能参与讨论的了。

因为老子早就说过。

道可道，非常道。

道之为物，本不再口舌之争。

以下省略千字。

话说回来。

这次有疑似佛教大能出手，灭了外族祭司。

而且地点并不在华夏之内。

还是引来了诸多外部势力的关注。

毕竟地盘是个大问题。不管哪种势力，第一看重的便是自己的地盘。

没有自己地盘的，如无根浮萍。最终只会被其它势力蚕食掉所有。

或许这是那位想要展露胳膊的一次试探。

倒霉的是那个意图不明，想要寻求海神帮助的异族祭司。

刚好冲了别人的霉头。

当然大多数人，根本不了解佛为什么要出手。

想要透露的意思，估计也只有少数高层大佬能够明白。

反正某位隐藏在深海之下的海神，算是间接被佛打了一次脸。

连自己的忠诚信徒都在自己面前拍死。

出手保一下阻拦一下都不敢。

甚至出声谴责一下都没有。

毕竟两者之间，差了整整一个量级啊。

惹不起，真的惹不起。

就算宙斯在这儿，估计也只能黑着脸，小声骂上几句。

毕竟现在大家都靠信仰吃饭。

信徒多少，决定了上层的力量

陈魁他们这次跑去九华山的菩萨道场。

也亏他们身后都有不同的特殊背景。

不然光冲他们心中那自私的目地，怕是早被人一巴掌拍死了。

在华夏里。

异族信徒倒是可以随便欺负。

牵涉到道佛之间，就不得不谨慎对待了。

毕竟，打狗也得看主人吗。、

更何况，陈魁后面不光光是站着道教。

还有一位身居高位的地藏王菩萨呢。

某些人甚至怀疑陈魁这次行动，都是受了他师傅的指示。

现在他又是地府的代理阎罗。

没有接触过内幕的人，都不知道他到底是属於哪边布下的棋子。

给了陈魁在中间混水摸鱼的机会。