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标题:古文观止卷六汉文(一)

发信站:北大未名站(2003年05月12日21:12:50星期一)，转信

贾谊过秦论上

秦孝公据肴函之固，拥雍州之地，君臣固守，以窥周室;有席卷天下，包举宇内，

囊括四海之意，并吞八荒之心。当是时，商君佐之，内立法度，务耕织，修守战之备，

外连衡而斗诸侯。於是秦人拱手而取西河之外。

孝公既没，惠文、武、昭襄，蒙故业。因遗策，南取汉中，西举巴蜀，东割膏腴之

地，收要害之郡。诸侯恐惧，会盟而谋而弱秦，不爱珍器重宝肥饶之地，以致天下之士

，合从缔交，相与为一。当此之时，齐有孟尝，赵有平原，楚有春申，魏有信陵;此四

君者，皆明智而忠信，宽厚而爱人，尊贤重士，约从离横，兼韩、魏、燕、赵、齐、楚

、宋、卫、中山之众。於是六国之士，有宁越、徐尚、苏秦、杜赫之属为之谋，齐明、

周最、陈轸、昭滑、楼绥、翟景、苏厉、栾毅之徒通其意，吴起、孙膑、带佗、儿良、

王廖、田忌、廉颇、赵奢之伦制其兵。尝以十倍之地，百万之众，叩关而攻秦。秦人开

关延敌，九国师，逡巡遁逃而不敢进。秦无亡矢遗镞之费，而天下诸侯已困矣。於是从

散，争割地而赂秦。秦有余力而制其敝，追亡逐北，伏屍百万，流血漂橹;因利乘便，

宰割天下，分裂河山，强国请服，弱国入朝。施及孝文王、庄襄王，享国日浅，国家无

事。

及至始皇，奋六世之余烈，振长策而驭宇内，吞二周而亡诸侯，履至尊而制六合，

执捶拊以鞭笞天下，威振四海，南取百越之地以为桂林、象郡;百越之君，首系颈，委

命下吏;乃使蒙恬北长城而守藩篱，却匈奴七百余里;胡人不敢南下而牧马，士不敢弯

而报怨。於是废先王之道，焚百家之言，以愚黔首;堕名城，杀豪俊，收天下之兵，聚

之咸阳，销锋，铸以为金人十二，以弱天下之民。然后践华为城，因河为池，据亿丈之

城，临不测之渊以固。良将劲弩，守要害之处;信臣精卒，陈兵而谁何?天下已定，秦

王之心，自以为关中之固，金城千里，子孙帝王万世之业也。

始皇既没，余威震於殊俗。然而陈涉，牖绳枢之子，隶之人，而迁徙之徒也，才

能不及中人，非有仲尼、墨翟之贤，陶朱、猗顿之富，蹑足行伍之间，而倔起阡陌之中

，率罢散之卒，将数百之众，转而攻秦;斩木为兵，揭竿为旗，天下云集而响应，嬴粮

而景从，山东豪俊，遂并起而亡秦族矣。

且夫天下非小弱也，雍州之地，肴函之固，自若也;陈涉之位，非尊於齐、楚、燕

、赵韩、魏、宋、卫、中山之君也;锄枣矜，非於钩戟长铩也;谪戍之众，非沆於九

国之师也;深谋远虑，行军用兵之道，非及曩时之士也;然而成败异变，功业相反也。

试使山东之国，与陈涉度长大，比权量力，则不可同年而语矣;然秦以区区之地，致万

乘之权，招八州而朝同列，百有余年矣;然后以六合为家，肴函为宫，一夫作难而七庙

堕，身死人手，为天下笑者，何也?仁义不施，而攻守之势异也。

曹错论贵粟疏

圣王在上，而民不冻饥者，非能耕而食之，织而衣之也，为开其资财之道也。故尧

禹有九年之水，

汤有七年之旱，而国无捐瘠者，以畜积多，而备先具也。今海内为一，土地人民之众，不避汤禹，加以无天灾——数年之水旱，而畜积未及者何也?地有遗利

，民有余力，生谷之土未尽垦，山泽之利未尽出也，游食之民未尽遍农也。

民贫则奸邪生。贫生於不足，不足生於不农，不农则不地着;不地着则离乡轻家，

民鸟兽。虽有高城深池，严法重，犹不能禁也。夫寒之於衣，不待轻;饥不得食则饥，

终岁不制衣则寒。夫腹饥不得食，肤寒不得衣，虽慈母不能保其子;居安能以有其民哉

?明主知其然也，故务民於农桑，薄俺敛，广畜积，以实仓廪，备水旱;故民可得而有

也。

民者，在上所以牧之;趋利如水走下，四方无择也。夫珠玉金银，饥火可食，寒不

可衣，然而众贵之者，以上用之故也。其为物轻微易藏，在於把握，可以周海内而无饥

寒之患。北令臣轻背其主，而民易去其乡，盗贼有所劝，亡逃者得轻资也。粟米布帛生

於地，长时，聚於市，非可一日成也。数石之重，中人弗胜，不为奸邪所利，旦弗得而