第17章 圣人之道的解读(2 / 2)

剑守长安 今年润四月 1661 字 2个月前

儒门传人,李建功也随之明白过来,道:“一旦,这样第一和第二都会被杀,所以,

第一和第二必须联合起来!”  “没错,七皇子说得对,所以,第一位宫女作为第一个分金币的人,不管分多少,自己都是属於同意的,而第二名宫女也会无条件同意,所以身为第一个分金币的人,不但没有任何劣势,反而有无尽的优势,因为不管怎么分,第二人都会无条件同意,不然的话,第一人杀了,第二人就成为了第三人粘板的鱼肉,任人切割。”

“我明白了。”二皇子李建泰也明白了这一点。

大皇子,李建功。

二皇子,李建泰。

三皇子,李建志。

都明白过来了,唯独李建军还有些不清不楚,但也了解了个大概。

“六皇子,好缜密的心思,好周密的头脑。”大学士王式安,认真看了看这位年纪不大的李剑白。

“过奖过奖。”李剑白打了个哈欠,哈哈摆手回应。

而高位之上的唐王,则恶狠狠的瞪了一眼李剑白。

下一秒,李剑白也有所收敛。

不过唐王也越发感觉,自己这个六子,心思古怪,总是有令人耳目一新的感觉,脑中的想法刁钻,新颖,一时半会还让人难以理解。

“最后一题,你们好好答。”唐王,扫视了自己七个儿子,示意赵瑾,开始出题。

赵瑾依次,将七张宣纸,传递给了七名皇子,上面的内容都是一样的。

而出题的人,则是儒家掌门,一大名家!

宣纸上,密密麻麻写了一大篇:以力假仁者霸,以德行仁者王!

李剑白瞄了瞄,心道:孔孟之道,古老而又古板的学问!

真是无趣,无味,甚至是有点无知,当然这是李剑白以现代人的头脑理解。

孔孟之学,是古法圣学,华夏传承,虽然不屑,但却不可辱。

儒家学士上前一步,朝着正在观看宣纸内容的皇子们,洪亮厚重的念道:“孟子曰:以力假仁者霸,霸必有大国;以德行仁者王,王不待大。 汤以七十里,文王以百里。以力服人者,非心服也,力不赡也;以德服人者,中心悦而诚服也,如七十子之服孔子也。”

李剑白暗呼了一句:之乎者也,让我头痛……

“请各位皇子,答题吧。”

李剑白扫了一下,看到内容,直接掠过那一大篇孔孟之学,诗经大义,直接看到了最后几个问题。

宣纸上:何谓王道?为何霸道?何为天道?

一炷香的时间。

七位皇子分别书写自己的心中答案。

终於。

七人分别陆陆续续的示意自己已经写好。

“不错……请问大皇子,何为王道?”

李建成起身,恭敬行礼,点头回道:“一国君主,当以仁义治天下、以德政安抚臣民,应无偏无党,才王道荡荡。”

大学士点了点头,很满意李建成的回答,继续问:“何谓霸道?”

“所谓霸道,持强凌弱、以武开伐、以武立国、以武治民,虽未霸道,却无法长久。”

张学士思忖了片刻,点了点头赞道:“总结得好。……最后何谓天道?”

“不为尧存,不为桀亡,谓之天道。”大皇子李建成从容回答道,心中明白自己的回答很完美。

结合孔孟之学,结合国之大义,

“不错!”大学士很满意地点着头,心中大为感慨,大皇子的才识,果真是历来罕见。

但是李剑白却摇头晃脑的,心中略微不屑,因为这回答太过冠冕堂皇,华而不实。

“全是狗屁。”李剑白嘀咕了一声。