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杨逸感受着这先天元神的消失，心中略微有些焦急，心中更是疑惑这先天元神为何会无故消失?

要知他为了修出这先天元神来，不知费了多少时间，掏空了多少心思，才修的此元神。

而且这先天元神是这内丹法修行中必不可少的，还有种种威能妙用，更有直接观察到事物本质本领，如今此元神无故消失，让他如何不焦急。

他见此情形，赶忙闭眼调息，收敛心中的杂念，静修了起来。

过了一会儿，随着他心中无念无想，不喜不悲，进入了忘我之境后，消失的先天元神也慢慢显现了出来，随后入驻了中丹田内。

秋风萧瑟，轻轻抚过山崖前的人影，掀起衣襟皱褶，拨弄鬓角发丝乱舞。

杨逸吐出了一口浊气，缓缓的睁开眼眸，感受着中丹田内显现的先天元神，微微松了口气。

此时他也明白了为何这先天元神会消失，原来这先天元神你修出后，并不是万无一失的。

因这元神属清净之神，而杨逸自从修出先天元神后，疏於对静功的修炼，这些日子里又妄动意念，从而杂念丛生，导致先天元神不堪其扰，自然会躲起来偷懒。

就像佛家偈语中所说，身是菩提树，心如明镜台，时时勤拂拭，莫使惹尘埃一样，需得勤修这静功，时常做到止念，这先天元神才不会再躲藏起来。

明白此理后，杨逸也是心中微微叹息，自从他修出先天元神后，便以为从此万无一失，高枕无忧了，却没想到疏於静功修行后，此元神竟还会再次消失，这却是他未曾想到的。

不过此时明白这事倒也不晚，他心中不由暗道。

“看来以后还得勤修这静功，不可跟前段日子一样，疏忽静功的修行了，不然又得费一番功夫，寻出此神。

不过这元神既已寻出，又该如何来炼这后天浊精得出先天元精呢?”

杨逸此时眉头微皱，虽说他心中想到以先天元神来烧炼这后天浊精，得出先天元精。

但这先天元神在中丹田内，而浊精在下丹田肾中，二者不在同一处，又该如何烧炼呢?

“难不成我还的将这先天元神沉到下丹田去，才能做到烧炼这浊精?但如何将先天元神沉下去也是个难题！”

想到这里，杨逸眉头紧锁，暗暗思绪着将先天元神沉到下丹田的方法，然而想了半天，也想不出个所以然来。

“算了，不管了，先试试再说！”

杨逸皱眉暗道了一句，便闭目沉思，准备开始实验了起来。

正当杨逸准备调遣先天元神实验之时，却发现先天元神竟然在心中如猿猴一般上蹿下跳了起来，并且随着他的念头飞出了体外，根本不听他调遣。

他却是忘记了一件事，先天元神既然是清净之神，自然喜欢清净，但它又驻在中丹田内，中丹田在心，心属火，火自然急躁。

他心念一动，自然心火上升，火一大，中丹田便变得灼热了起来，而先天元神又是清净之神，被心火这么一烧，可不得在心中上蹿下跳嘛。

所以道家将此景比喻为“心猿”，只有降服心猿，才可让先天元神安静起来。

那如何降服心猿呢?这就得靠静功的修行了，从这里就可以看出，这静功乃是丹道修行的重中之重，半点也马虎不得。

所以降服心猿的办法，便是让心静下来，让心火变小，火一小，先天元神得已清净，自然不会再上蹿下跳了，这就叫降心猿！

至於先天元神为何会随念头飞出体外呢，这就得说说先天元神与后天思虑神的相同之处了。

因这两种神，本质上都是人的一种意念意识，只不过一个是不神之神，一个是思虑之神。