此界的武道境界共分九品，而每三品是一个大的阶段。

陆寻如今最熟悉的也仅仅局限於下三品。

九品气动、八品后天，七品则是先天境，其中气动便是体内产生出气感，修出第一缕真气，而在气动之前的淬体，其实是个练体的阶段。

其主要是以桩功配合药物、饮食等，摄取其中的精微物质用以不断锤炼己身。

将人体从内到外，从上到下都细细打磨淬炼一遍，至大成时，这些精微物质转化为后天之精，蕴含在筋骨皮肉之中，潜藏在每一滴血液里。

於是体力充沛，力量剧增，且气息凝练如一，气血如泵，浑然一体。

到了这个时候，人体整个已是焕然一新，此时再配合上特定的呼吸吐纳之法，便可将这股力量转化为内力储存在丹田气海中。

陆寻思忖一番后，静心盘坐，收敛心神之后进入一种似醒非醒的空冥状态，开始按照嫁衣神功的心法开始修炼起内功。

不同於初次修习之时面临着重重关卡，要挨个一处处的打通经脉和窍穴，他此时全身经脉，包括任督二脉均已贯通。

因此刚一开始行功，第一重心法所涉及的经脉窍穴齐齐震动，随之一缕缕无比炽热的气息从其中涌现，很快便在陆寻的心念指引下汇聚成一条发丝一般的细流，开始了周天搬运。

随着一次次的周天运转，这发丝逐渐壮大，也开始不断蜕变，变得愈发精纯厚重。

他能感受到这股真气的炽热与狂暴，好似跳动的红色火焰，但却不伤他分毫，反而暖烘烘的极为舒服，令他忍不住便要沉迷其中。

很快，三十六个周天过去，陆寻感到那些新修复的筋脉处隐隐有些作痛，显然已到了极限，他连忙将真气导入丹田，暂停内功修炼。

一停下来，他这才感觉肚子咕咕叫个不停，显然是不觉中已饿到了极点。

他先吃了些干粮垫了垫肚子，随后竟是拿出药材直接啃了起来。

喝过中药的人都知道药材究竟有多苦，相比起喝药，这种费力的干嚼则更加的痛苦，因为你必须得将其嚼碎了才能吞下，因此这个苦味被放大了无数倍。

也许是经历了孟婆汤的一次次摧残，也许是变强的快感支撑着他，陆寻竟是并不觉得无法忍受，反而吃的津津有味。

待到这股药力入体，陆寻又摆出大补天术第一式的动作，开始转修大补天术。

等到浑身精气充盈，他又马不停蹄的修炼内功，中间除了进补，几乎很少停下来休息，但他却始终神采奕奕，不得不说这练功房当真是很有些神奇，竟似乎有某种滋养神魂的物质一般，令他不感丝毫疲惫。

就这样，这次重修一切都可谓是水到渠成。

武道禅宗、嫁衣神功！

这禅宗功法，最重要的便在於一个‘悟’字，嫁衣神功的修炼，首先便是要悟透这嫁衣二字。

女子最美不过出嫁时，出嫁之日，去旧衣而披嫁衣，放弃旧的生活环境而嫁入新的家庭中去，说是再世为人也不为过。

嫁衣神功的嫁衣二字，其奥妙正在於此。

此功本就是准备练成后再毁的，所以毁去后体内犹有余根，重修之时，便可事半而功倍，修出的内力更是远胜从前。

舍得舍得，有舍才有得，这就是禅宗顿悟。

如此苦修之下，不过数日光景，嫁衣神功第一重便已功成！

对比从前，