於是,我也懒的问大海蛇关於洞下面地情况,挥挥手。撤去封印,我对大海蛇说:“好了,你自己玩吧,我要走了。”
“大仙。”
我正打算朝海面潜去,脑海中又传来大海蛇的声音。
“怎么?还有什么事情吗?”我问它。
“…,没了,谢谢大仙不杀之恩。”“呵呵!”我笑了笑,身影一闪出现在海面上空。不经意间,我发现这片海域上面停留着不下五十艘的游艇,每艘游艇上面都有修炼者的气息。
现在,我对下面深洞中紫府之事有了八分的肯定,这些修士。很明显也是为了紫府而来,不知道这次又是那位高人推算出的玄机。或者,是有人故意泄露的信息?
我想了想,还不没兴致参与到这件事情里面来,通过最近几个月地平凡生活,我喜欢上了那种逍遥自在的日子,这些打打杀杀,勾心斗角,你争我抢的事情并不怎么适合我。
收回自己的神念,我驾御着白云朵离开了东海之上,没过一会儿,我就出现在了首都的那个小窝里。
我离开回来也就两个小时左右,张玉和小曼以及我堂弟还都还在,只是,却不见柳晴地姐姐柳婉儿,等张玉打开门看到我回来时,她们几个都异口同声地问我。
“你刚才那么急,去了那里?”
我随口回答道:“处理了一些事情。”接着,我的心中一动,问道:“对了,柳婉儿走了吗?”
“走了!”吕嫣玲对我说,“三桐,她走的时候,带走了那块骨头。”
恩?我的眉头跳动了一下,还没来得及开口,张玉对我说,“她说回去研究一下,回送回来的,而且,她让我告诉你,那些骨头最好不要乱动,要不很危险。”
听到张玉地话,我心中一动,难道说柳婉儿知道那些骨头的奥妙,不然她怎么知道有危险?
因为今天是五一假期的最后一天,所以等我回来没多长时间,张玉、小曼和堂弟说要回学校,将张玉和小曼送到她们各自地学校后,我回到家中又开始研究那些骨头上面的文字。
前几次那白公山上的神秘文字等我都不知其意,却莫名其妙地掌握了几门神通,这些文字到底是什么意思呢?
接下来的几天,我一有空闲,就在首都的各大图书馆中翻阅的关於古文字和道家文字相关的书籍文献等资料。
渐渐地,我了解到,在华夏修道史上,出现过很多奇特的文字,现代人称之为真文、隐文,有一些重叠好几个象形构成地文字,又称为复文。
比如说,现今的“丹”字,在道家复真文中,是九字由上面一个真,“九真”为丹,如此颇有玄机的文字还有很多很多。
还有,在《云笈七签》中有介绍,这类神秘文字,一开始只有两种:一是天书,二是云篆。
天书又称八会,是由三元加上五德形成。三元就是三才——天地人;五德就是五行——金木水火土;两者加起来就叫“八会”。八会一共是1109个字,其中最神圣的是“真文”,共有六百六十八个字。
还有些书中记载,传说在上古时期,这些字起初是在空中出现,而且每个字有一丈方圆,可谓是五色斑斓,金光耀眼,每个字角都放射出光芒,射得人眼睛都睁不开,只有当时的圣人才知道那是什么字,因此,被称之为“天书”。
而云篆地全名是“八龙云篆明光之章”,又称神书。
据说,神书来自於三十三天,后逐渐发生流变,形成了六十四种写法。就连河图烙书,也是其中一。
还有传说,当初天地开辟时,阴阳初分,三元五德,形成一种“自然之气”,在天空中盘旋,导致天上的云彩扭结而成字所以它又称为“飞天之书”。
这是两种天上产生地文字此外,道家还有三种在地上产生的文字:地书、内书、外书。
相传地书的创造者是龙和凤。它们怎样造的字?经书上未说。想是龙飞凤舞的时候,种种美妙的姿势被记录下来,成了文字,因此又称“龙凤书”。
内书,据说原本是收藏在龟、龙、鱼、鸟肚子里的金简玉版之类,被这些动物吐出来,道家瞧见了,记录下来,成为文字。
外书,就是水族鳞甲和鸟类羽毛上近似文字的花纹,也由道家改造而成。
而道家最为出名的文记,却《三皇文》
据说,《三皇文》是远古洪荒时期天皇、地皇、人皇必须要学的文字, 上面的字,又像篆文又像符文,有些又像古文。
通过近十天的研究,我发现,越是早期,其文字越是玄奥,什么三元、五德、自然之气、混沌初开时候形成的文字,等等,都和天道运行隐隐有关联。
可惜,这类文字,在这几天我翻阅的书籍中几乎没有什么样字可参考,我不知道神秘骨头上和白公山上等其他三类这些文字是属於那类文字,但是我敢肯定的是,这些文字中,阴隐包含着某些玄机。
《天经丹医》中记载的文字,和火有关;白公山上的神秘文字,和金有关;禹王碑上的文字,和水有关系……我心想,这是不是上古的五德文。
那神秘骨头上的文字属於什么文字?还有,当初在玄黄旗中形成空间的神秘文字,如今还漂浮在我丹田中的那三个神秘图文,这些文字又属於那种文字呢?
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