“我们在古寨这段时间，有可能的话，多陪陪她吧。她也是个可怜的孩子！”

令狐冲沉默了。

第二天一早，三百狼兵在牛长老的号令下拔营出发。虽然身处安全之地，但是自有大小头目带队有序出发，或前锋，或中军，或后卫，早有斥候前出十五里。吕不鸣、令狐冲被安排在中军，与小圣女、牛大长老等人同行。

吕不鸣安坐在马上，看着骑马行在前面的令狐冲，他正与坐在马车上的小圣女隔着车窗，比比划划的说着什么。逗得小圣女笑得前仰后合。银铃般的笑声，洒满一路。

这时，牛长老驱马赶上，在队中与吕不鸣同行。看到这一幕，笑着说道:“很久没有看到圣女这么开心了！”

“她也不过是个孩子啊！”吕不鸣淡淡的说道

良久。牛长老长叹道:“这是她的命啊！”说着，他指了指自己，又指了指行进中的队伍。“一切为了圣教。这也是我们的命啊！”

吕不鸣默然。

行至十里长亭处。早有人来报，总督府官员和都司佥事俞大人在前面迎候。队伍停下，牛长老驱马向前自去应酬。

一柱香后，牛长老拜别送行的总督府官员，陪着俞大猷来到了中军。队伍继续行军。

吕不鸣忙上前行礼问候。原来俞大猷奉两广总督欧阳大人之命，巡查境内各处峒寨。要与狼兵队伍同行一段行程。

吕不鸣自是大喜。他对俞大猷可是仰慕已久，可以与俞大猷一路同行正合心意;更求之不得的是，这一路正好向他请教武学上的疑难。

俞大猷毫无官架，安排随从数人随大队前进，自己驱马与吕不鸣、牛长老同行。他对吕不鸣的剑法很是欣赏，对牛长老也是尊敬有加，不提官民之别，只叙年齿长幼。一路之上，畅谈江湖，讲武论剑，三人相谈甚欢。

俞大猷虽是由文入武，却是军官世家出身。祖辈的功名都是从马上、刀剑上得来。自有家传武功在身，自小打熬身体，习拳弄棒，拉弓射箭。成年后又遇明师指点，专习长剑棍术。在东南海疆、西北边关多年磨砺，可谓是身经百战，武艺精熟。此时正当壮年，气血两旺，处於一身武功精猛突进之时。他自承少年时修练家传内壮秘法，专修气血、易筋锻骨。他本是《易》学大家，由易释武，由易入武，走的是由外而内的路子，所谓“外练筋骨皮，内练一口气”是也。

俞大猷为人坦荡，毫无门户偏见。见吕不鸣热切请教武学中难题。他坦然道:“吕兄弟，你出身道家玄门正宗，在内功炼气之道上，我远不如你的见识。我自束发起，从於军伍。军中技击又与江湖不同。二十多年来，这天下由南至北走了一遭，俞某在武艺技击上见识的多了，也有一些心得。吕兄弟、牛前辈若是不赚弃，俞某便大言一番。”

又道:“俞某得李师良钦教导，平生擅长棍术。某以为:用棍如读《四书》，钩、刀、枪、钯，如各习一经。《四书》既明，六经之理亦明矣。若能棍，则各利器之法，从此得矣。”

他详细讲解到:“要诀在於:中直八刚十二柔，上剃下滚分左右，打杀高低左右接，手动足进参互就。”在马上，他以鞭代棍，一一演示如何中直，八刚要刚在何处，手动足进的注意要点。

聊得性起时，他竟拉着吕不鸣下了马，在队伍一侧，持棍操演。

棍长一丈二，两头包铜。俞大猷持棍在手，右手握棍，左手压把。介绍道:“这是李师取长棍以备倭，改良齐眉棍法，特制此棍，长一丈二。我在军中将其棍法散繁集约。共八式。”

说着，双手一振，起式操演。只见棍势如山，大巧不工。俞大猷一人使出，如同一队人使出。无论来敌招式千变万化，只是一打一揭，一起一翻，一点一压。

“接敌时。刚在他力前，柔乘他力后。彼忙我静待，知拍任君斗。”...

“千言万语不外乎‘致人而不致於人’一句。 ”...

“‘后人发先人至’，不打他先一下，只是打他第二一下”...

俞大猷此时虽然还未着《剑经》一书。但是他对武艺技击的理论总结己然成熟。他对吕不鸣讲解演示的技击理论，确实是字字珠玑，句句至理，对曾通武人那是千金不传的真法明道。不仅让吕不鸣受益非浅，便是牛大和闻讯赶来的狼三这样的武林前辈来说，也是频频点头，大是赞同。而令狐冲更是听得如痴如醉。

“技击之道，如同用兵之道。不过‘因势力导，避实击虚’。俱是乘人旧力略过，新力未发而急进压杀焉。我想出‘旧力略过，新力未发’八个字，前言所述，都是此理。”

“好个‘旧力略过，新力未发’，妙，妙，妙。”令狐冲抚掌赞叹道。

吕不鸣沉思点头。

而牛大与狼三两位长老却是相视苦笑。俞大猷所演示的技击理论并没有超出这个时代，相关理论在武林各大门派都有体现，只是没有俞大猷总结的那么系统，或是表述的文字过於枯燥隐讳，没有那么深入浅出，通俗易懂。各家门派在教授弟子时，只会告诉弟子们只能这么做，不能这么做，招式要求一板一眼，差一丝一毫也不行。其中的关窍和机巧只会暗自传给嫡传弟子和衣钵传人。或是不录文字，口述传人。这就是:道不可轻传。

而俞大猷如此无私之人，平生仅见。在行军道旁，公开把自己二十多年的心血讲授给仅见过几面的不相干的人。这样的心胸，这样的气魄，让他们相对汗颜。