第47章 到底是谁(1 / 2)

这里怎么会有《九阴真经》?

那前面狗屁不通的文字就是九阴真经上部总章的古梵文音译体?

究竟是谁将《九阴真经》刻在这里?

这简直是太诡异了。

吕不鸣的脑子里一片混乱!不行,我得好好捋一捋。

首先,我没疯,也不是做梦,更不是中了幻术,这是真实的世界。

其次,这里肯定是十万大山深处一座无名小山。

再次,我是被那猿公挟制而来。

此时,吕不鸣的大脑高速运转。将遇到那猿公以后的点点滴滴一一回放。可以肯定的是,这座无名小山曾经是古代先民的一个居住地。这个族群已经消失在历史的长河里了。

此后,这里并不是一直沉寂的。如此隐蔽而独特的地形外貌,对古代的巫师或是方士来说是相当有吸引力的,不同时代都有人来到这里修行。前面岩刻上的鸟篆文字、籀文大篆就是明证。

可是谁会把九阴真经刻到这里。是黄裳吗?这里曾经是黄裳的隐修之地?

吕不鸣回想着黄裳其人。可能性还是很大的。黄裳是北宋人,中过状元,做过大学士,曾通读道藏,因此而悟得了武功中的高深道理,从而创出《九阴真经》这本千古奇书。这就说的通了,他是有文才的人,应当看得懂鸟篆文字、籀文大篆,通晓古梵文,相信这些前贤的心血对他创出《九阴真经》有所帮助。

如此一想,他心中大定。没想到自己因祸得福,竟然来到了黄裳隐居之所,更是见到了《九阴真经》一书。

於是吕不鸣精神振奋起来,终於有机会可以一览《九阴真经》全文。想当初自己还想到终南山找古墓呢?现在不用了。直接看原着。

可惜的是找遍了整块岩壁,都没有了《九阴真经》的其他文字。什么疗伤功法、闭气秘诀、大伏魔拳、移魂大法、九阴神爪等统统都没有。

这就奇怪了。难道说黄裳在这里只是悟出了总章和《易筋锻骨篇》。可是说不通啊。他认真打量刻有《九阴真经》部分的岩壁。终於发现了一个不对的地方。就是所刻的字迹太丑了,想那黄裳何等人物。翰林出身,给皇帝佬儿当文字秘书的,书法肯定是不错的。岩壁刻的文字却像是个粗通文字的人写的。到底是谁呢?

想不通的地方,也来不及想了。吕不鸣倒是不沮丧。能够找到《易筋锻骨篇》和总章已经是意外之喜了。有了这两篇绝顶功法的帮助,十年之内,吕不鸣相信自己的武功会更上一层楼,将混元功修至第七层,有望与绝顶高手一较高下。

身处宝山,岂可空手而归。吕不鸣猛的一下把衣服下摆撕了下来,当作抹布。他是右手石匕,左手抹布,花了好半天的功夫,终於将《易筋锻骨篇》和总章的岩刻清理的干干净净。

他首先从《易筋锻骨篇》开始,逐字逐句的诵读、背诵,还好记性不错,近千字的《易筋锻骨篇》让他用了半个时辰,牢牢的记住了。而总章字数虽不多,但是文字佶屈聱牙,很是费了脑力,在天黑之前,终於将全文背了下来。天色已黑,又没有带火把,他只能回到山洞里去了。

第二天天一亮,吕不鸣就早早来到了岩刻前,静心揣摩《易筋锻骨篇》。“...内以养己、安静虚无、元本隐明、内照形躯...曲身偃仰叩玉户、抱元守一运双睛;竦肩缩项思脊骨,搬运流珠想太阴...”

吕不鸣越看越是佩服,黄裳书写的《易筋锻骨篇》融汇了道家几千年强己益身、养生导引之精华,

集道门诸家炼气修真、固本培元之大成,还推陈出新,新开天地,提出了动静结合,内外兼修的全新法门,对於习武之人来说,她的功效不下於少林《易筋经》,习之有脱胎换骨、澄神定息、积精累气之妙处。  这时在吕不鸣的心里,《易筋锻骨篇》反而要比总章更重要。现在他已经想象的到,仅将《易筋锻骨篇》传授於华山众人的效果。十年之后,岳不群的武功进境在《易筋锻骨篇》加成下,绝不在左冷禅武功之下;华山众弟子的武功至少提高一到二个档次,虽说达不到江湖一流高手的境界,至少在五岳剑派二代弟子中独占鳌头。你嵩山有十三太保,就牛的不行了。华山派二代未来至少出个十八罗汉、二十八星宿、三十六天罡、七十二地煞。以报当年被阴,被嵩山弟子狠灌酒之仇。

那时的华山派才能真正复兴。

想着这些,吕不鸣有些小兴奋,心头更是火热一片。为了华山梦,撸起袖子加油干。每天凝心聚神,苦心修练《易筋锻骨篇》,每一天都有新的体会和感悟,就这样,吕不鸣就在岩刻前呆了下去。

那猿公也是知趣,除了在他练功休息的间隙,拉着吕不鸣比比剑法,送来饮食,其他时间就不来打扰他的用功。