想着想着十三郎突然觉得有些累，呢喃般自语道:“世界无限大，人不可能走得完，每个人都只能在自己所居的地方生存，所见所得一定受到限制，换言之修道就是抢掠?”

“修道就是抢掠?”涅祖重复着这句话，开口道:“你是指香火?”

十三郎摇了摇头，回答道:“别的也是。”

涅祖也摇头，说道:“不尽然。”

十三郎好奇问道:“为什么这样讲?”

涅祖回答道:“你可在凡间生活过?”

十三郎点头。

涅祖说道:“香火的关键只在於信。不防做个比较，凡间百姓被官吏所管制，於是便存在着某种程度的信。最普通的百姓首先相信的是村官，同时还相信县官，再望上的郡、行省、朝廷大员直至皇帝，都可看成信。若将范围放大。朝廷之上还有仙佛神灵，百姓的信因而升华，奉香祭拜成为真正香火。”

十三郎闻之挑眉，说道:“前辈的意思，香火可以重叠，所以不需要抢掠?”

涅祖摇头说道:“恰恰相反。正因为香火可以重叠。所以才更需要抢掠，且抢掠的方式更无情，范围也更大。”

十三郎眼神微亮。

涅祖感慨说道:“香火之争，层次远非凡人所能想象，国与国，灵与魔，仙与佛，许多跨界战争皆因此而发生。如将范围缩小，一地之内两名大能争夺。便是香火之战的基本形式。”

十三郎豁然说道:“比如真灵可以驱动结、涅两级修士发动战争，因他们自身也有需求。”

涅祖回应道:“没错。修为达到结境以上，寻常法宝很难令其动心，因此在发动战争时，香火往往是最直接、最有效的动力。”

十三郎不解说道:“既如此，前辈之前为何又说不尽然?”

涅祖回答道:“因为香火之修只是其一，还有别的法子破境成道，甚至有些人主动放弃此道。但都不是主流罢了。”

十三郎稍觉恍然，自己举例说道:“比如:炼体士?”

涅祖轻轻摇头。说道:“炼体之人一样能够凝聚法相，进而同样能够享受香火祭拜，区别仅在於他们拥神域但无信术神通，以其强化自身罢了。”

“香火也能炼体?”

“当然可以，将来你如能双重破境，自然会知晓。”

“既然如此。谁愿意放弃此种修炼方法?”

“呵呵，一叶障目之见。”

涅祖轻蔑笑了笑，说道:“回答之前，老夫先问几个问题。首先，你告诉老夫。统一比较人妖魔鬼兽虫等一切修家，谁有机会得到最多香火?”

这个话题从何说起?十三郎第一个念头是涅祖在玩弄自己，随后发觉其语调极其郑重，遂压下不耐认真思索。

人、妖、魔、兽、虫、鬼

“是这样！”

十三郎的目光渐渐明亮，说道:“前辈问的不对，呃，也对您的意思是，冥界的香火最多，因此鬼修更容易得到香火，是不是这样?”

涅祖欣然点头，解释道:“无论是人还是仙，无论是灵还是魔，飞禽走兽鱼虫花木山石精怪，世界上每天都有无数死亡，死亡后都应进入冥界。那些强大的存在往往能够在后嗣中留有记忆，进而产生祭拜的，这便是香火之源。换言之，冥界什么都不做也能源源不断得到香火，亿万年下来，其数量只能用无穷无尽来形容。然如果老夫告诉你， 真境之上鬼修数量最为稀少，你会怎么想?”

不用涅祖告诉，十三郎稍微思索便能想到破绽，说道:“假如反过来，等於说死掉的人最适合修道，显然不合理。”

能够举一反三，涅祖对十三郎的表现很满意，接着说道:“这只是第一条。其次是，结境修士还有一种叫法:劫修。可知道为什么?”

十三郎当然不知道。涅祖自己往下讲:“因为凝结神域如同渡劫，稍有不慎便会丧魂失魄嘿嘿，成为连老夫都说不清那是什么东西。”

“这又是为何?”十三郎诧异惊问。

“因为香火本身就不是什么好东西，该怎么讲呢”

默默沉思片刻，涅祖说道:“香火由信而生，最主要的形式便是祭拜与祈诉。既然在凡间生活过，你该见过众生祭拜时的表情摸样，老夫问你，可知道他们心中所想所求，其求是否虔诚?”

十三郎无奈回答道:“晚辈不会读心术，如何能知晓。”

涅祖笑了笑，说道:“你不需要知道祈诉之人想什么，只要知道他们不想什么。”

祈诉之人不想什么?十三郎陷入沉思.【 带上水货们 @豌豆荚吧 @TB小红鸡 @谁是卧底 @神兽导师 】如果您喜欢这部作品，欢迎您来投推荐票、月票，您的支持，就是我最大的动力。)