学生想请一道赦令，道谕今，与一支大令

没有拐弯抹角，十三郎直接道出心中所想。

“赦命…，是谷溪?”

“是。”

十三郎躬身作揖，诚恳说道:“谷师年龄大了，学生想、先去丹楼看看。”

言罢，十三郎垂目、束手、低头，默默等候眉师做决定。

眉师望着他，因之前消息被搅乱的两潭目光慢慢沉静，重新坐回到椅子上。

赦令为了谷溪，谕令大令什么的，眉师没有问，十三郎也没有往下说，如此便可理解为:假如赦令无法通过，后面就不用谈了。

大比临近，雷尊以雷霆万钧之势卷土重来，适逢内忧外患，十三郎身携四方强者返回紫云，开口便要眉师否决自己亲自颁布的谕令。

有礼无理，等若逼宫。

道院屹立数千年，经历过的风波自然不会少，历史上，也曾出现过有人威逼紫云、试图强迫院长行事的例子，甚至有过颠覆之举。

凡间王朝也好，修真宗门也罢，敢做这种事情的人，无一不是心凶势大，强悍多智，且有无数外力可以借用;除此之外，每一个威胁正位的人都明白，最重要把道理槐在手里，才可名正言顺。

无礼不要紧，必须有理，起码明面上如此。对那些有着远大“抱负”的人而言，要做到这点并不难，因为紫云院长所做的决定，很多都是高瞻之举，当时当事，很多人分不清利弊曲直，有的是办法扭曲含混。

事实上院长并不总是对的，有些事例中逼宫者的确站在道理一方，事后会得到验证。但若因此认为逼宫可行、可同情的话就大错特错。

道院出现过多次逼宫，从未有过成功的例子个个头破血流。

逼宫失败，结果因人而异，有些沉稳拿捏有度，虽不成仍能护己周会有些则比较惨，要么“流放”他乡自此沉寂要么干脆连性命也丢掉，从一个活生生的人变成一个被人唾弃的名字，万古长黑。

最近的例子是雷尊，上次大比雷尊高举夺旗之号，要与老院长以武力决胜负其本质不在於大比本身，而是理念之争，或许还有别的。普通学子、甚包括许多宗门大佬、道院教习在内，难以看透其中真谛，只认为这是按规矩办事。正因为如此，夺院因意外不了了之，雷尊却能全身而退，卷土重来。

斗权这种事情，在没有彻底成功之前，总归保留三分余地比较好:古往今来，凡间修家，莫不如是。

十三郎不是这样。

谷溪年龄大了……什么狗屁说辞！

不留余地，不讲情由，甚至都没问谷溪到底因何被禁，十三郎分明是想让人知道:他不打算讲理。

不讲理，无理至极。

不讲理，放在普通人身上叫蛮横，枭雄身上叫霸道，假如是地位低而实力强、影响又很大的话，便配得上另一顶帽子:大逆不道！

不同的人，反逆的方式也有不同，有人跋扈有人嚣张，有人谦虚有人阴毒，如以彬彬有礼的方式表现出来，则又可增加两个字:虚伪奸雄！

如今的十三郎，绝对有做奸雄的资格。

“谷溪犯禁，本院罚其闭关三十年，不仅是让他思过。”

静思片刻，眉师决定解释几句，缓缓说道:“谷师兄比我年长，修行的时间也更早，比较资质的话，不说绝世奇才，至少不会差人太多。然而他冲冲不能破境，面临寿元枯尽之危，就说当年，你在禁楼修行时，可曾留意到，谷师兄已有法力溃散之兆。”

前称名后师兄，眉师用心良苦。

十三郎摇摇头，说道:“当初学生修为浅 bó，见识有限，跟随谷师修行的时间也不长，实难考虑太多。”

这是实话。

区区十年，对修士而言几如弹指，生活修炼都安定的话，恐连一根头发都不会掉;道院的那十年，十三郎专注於学，谷溪专注与教，老少两个痴癫若狂，三五个月不洗澡都很正常，哪会注意那些东西。

退一步讲，彼时十三郎才只结丹，瞪破眼睛也看不出来。

眉师认可他的话，说道:“如今你也是大修士了，可知道，这是为什么?”

十三郎想了想，回答道:“多半与心境有关。”

眉师说道:“本院听说，你最擅长把握人心性;道院正逢多事之秋，以你对谷溪的了解，当知他会怎样想，怎样做。”

这话不是问句，十三郎知道不用回答，默默点头。

眉师说道:“如此，你还认为应该将他放出来?”

这句话是问句。十三郎仍然没有犹豫，认真点头。

“为何?”眉师并未表现丝毫不喜，但有些疑惑。

“疏与堵的差别。”十三郎回答道，神情满满钦佩。

能够被老院长钦点，眉师毫无疑问是有大智慧的人，比如现在，换成以往任何一位院长，都会被十三郎的态度jī怒，她却宁静如初。学子在院长面前咄咄逼人，眉师非但退避锋芒还能真正放下身架，以近乎“请教”的姿态与人切磋。

这是性情所致，也是眉师特有的处事方法，同时还与其修行有关。眉师性情外柔内冈，多数时候不喜欢争斗，如实在不可避免，她也不喜欢以直对硬，而是在曲折中寻找破绽，直到找出对方要害，出击便无解。

女性刚强也与男子不同，眉师获胜常留人一线，不做赶尽杀绝事。做为一家大势力的主掌者，这种性情容易给人留下软弱的印象，易落诟病;主政之初，不是没有人私下里想、甚至议论过，认为眉师优柔寡断，假如道院在其任期内衰落、甚至崩垮，眉师责无旁贷。