所以，‘擒拿十八打’又有个响亮的名头‘分筋错骨手’。

另外，‘擒拿十八打’同样有对手指的强化作用，强化的是手指的抓，拿，捏三种劲力，单独分离出来就是‘俗家武学’的鹰爪力。

此功为戒律堂武学，专为擒拿犯戒僧人，或敌对江湖人士惩戒，审讯之功法。

两套功法都是含有心法的完整武学，除了招式和锻炼手指，脚趾的外练，还有内壮和以气血淬炼十指和十趾筋骨之法，尤其是‘一指禅’，竟连经脉都能淬炼。

十指和十趾，为人体十二正经起点和末端，而少林又有大量指法武学，‘一指禅’便是这些武学的基础，淬炼经脉便是为劲力外放做准备。

方尘看得惊叹，少林武学间似乎关联极大，一环扣一环，哪怕基础武学都不容轻视，

少学哪一样后续高深武学都会大打折扣，难怪系统要学完所有基础武学，才开放后续高深武学。　　足足九门基础武学，从内到外，从枝到干，都在反覆锤炼，不断强化，一但全部大成，他的肉身根基绝对深厚得可怕。

现在仅仅练了七门就感触很深，神力境顶峰就如杀鸡一样。那些天生神力，外练高手虽没见过，但他相信论根基，论实力也要差自己一大截。

近乎完美的肉身筑基，以后成就如何，真是充满期待！

想着他已按耐不住，又参悟了一会‘一指禅’修练之法，便开始修练起来。

………………

“四段功者，乃本门武学基础，其法至简，其理至深，练得越勤根基越为深厚，后续高深武学修练才能事倍功半。”

“尔等皆无武学基础，年纪又已过了最佳时机，冒然修习高深武学， 必然磕磕绊绊难以入门，陡费时间。纵是侥幸练成，亦是根基不稳，外强中干，遇上同等对手便要弱人一头。”

“是以，四段功便是尔等最好的入门基础功法！”

“本门一脉，皆由四段功起，尔等绝对不可轻视，懈怠。也罢，我就在此定下规矩，四段功修练不足者，皆不得习后续武学。”

前院，方尘站台阶上滔滔不绝，下方帮众，头目，家仆，侍女一应人等，除了蔡安几个年纪确实过大的之外，所有人基本都来了，听得聚精会神，半点都不敢疏漏。

四段功乃是八段锦简化版，俗家武学软硬功夫的基础，十分关键，几乎算得上入门的必学功夫。此外，四段功内修外练都算不错，实打实的内息级功法。

方尘经过考虑就决定把四段功做为普及功法，一是如他所说，修练了四段功其它俗家武学练起来都会简单许多，二是能得到大批内息境武者，日后一但在所有租户中彻底普及，他方府就能源源不断获得有着牢固基础的内息境弟子。

下一步则是传授马步桩功，同样是用来普及武学基础，两门基本功都无需功绩点，可直接学习，再往后武学才需功绩兑换。

人们常说的桩架把式，指的就是桩功和拳架子，一些时候通常会用来自谦或鄙夷弱者，意为表明自己或对手只学了基本功，没学到真功夫，实力有限。

一些根本不懂武学的，经常把桩架把式变成庄稼把式，人家庄稼人招你惹你了?非要把种田的和练武的扯在一起，还是嫌庄稼人不够低贱，再踩一脚?