第16章 大罗和天尊(1 / 2)

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“娲皇天已开,众生皆可前来听道。”女娲的声音回荡在洪荒诸界。

每一个世界的天穹之上都出现一个巨大的门户,上书娲皇天三字。

任何生灵都可前来听道,无论修为。

当然,即便如此,前来听道的一般也是太乙金仙尊者之流。

随着娲皇天门户大开,顿时洪荒各地都有神光闪烁,飞向天穹之下的门户。

不过盏茶时间,娲皇天之中已经人满为患,众多太乙尊者互相拥挤,只想更靠前一些。

在这娲皇天之中,没有任何太乙尊者敢肆意而为。

“安静。”

一个小女孩出现在宫殿之中,对着一众尊者说道。

顿时一众太乙尊者便安静下来。

随后,便看到女娲的身影出现在宫殿之中唯一的座位之上。

“见过女娲娘娘。”一众先天神灵纷纷躬身行礼。

女娲开口道:“起来吧,无需多礼。”

无形的力量将这些生灵的身形托起。

“洪荒之中并无证道大罗之法,今日本宫便宣讲证道大罗之法。”女娲娘娘开口道。

女娲见坐下尽是太乙金仙,便直接宣讲证大罗之法。

“如今的洪荒之中,已知两种证大罗之法,一种便是本宫所持的证道之法,另一种便是玄天道兄所持的证道之法。”

“两种证道之法,有着一定的差别,但终究是殊途同为,与道相合。”

“讲这证道之法之前,还需讲一番何谓大罗。”

“大罗,为永恒,独一,真正的不死不灭,除非有一天大道消失,否则大罗永恒,不死不老,不伤不灭。”

“欲证大罗,需成天心,何谓天心,不以物喜不以己悲,任何存在都不动其求道之心,是为大罗。”

女娲的证道之法,便是来自那一张来自第一纪元的金纸所记载。

参悟大道,当参悟的一个极致的时候,便以一物阐述所参悟的道,在阐述的过程之中,便有机会引动大道本源,再化作天心之后,便能彻底将这一条大道掌握。

此时,生命层次便开始蜕变,和大道相容。可以说,大罗便不是生命,便是道的一种形体表现。

若是阐述自身之道的时候,未能引动大道本源,化作天心,那便是证道失败了。

此法名为阐道法。

江木的法便是斩屍法,斩三屍以全天心,引动大道本源,彻底参悟掌握这一条大道,达到与道相容的地步,开始蜕变,成就大罗。

不成天心,便不能彻底参悟一条道,便有瑕疵,做不到与道相容。

两个证道之法,却是是殊途同归。

但是江木和女娲却有本质的不同。

江木乃是创造一条大道,斩三屍化作天心之后,将自己的道彻底完善,化作大道,自身成就一条大道,而非与道相容。

这是有着本质的差别的。

无极之道会随着江木的变化而变,但女娲则是随着造化大道的变化而变。

江木直接就是半步天尊,只需要一个契机,就是天尊。

而女娲还需要漫长的时间,走到江木如今的地步,才有机会证道天尊。