策论的前半部分,描述的是民间之人对利的追求,一如杂文,两者呼应,给人以一脉相承之感。
文中不断强调,有人以民逐利,而斥为愚昧,但实际上,即便没有为学,但普通民众在生活中依旧能累积智慧,甚至在某些方面,还要胜过读书人一头!
这种说法,令胡用、罗中杰心生不满,但邱言的策论,写的情真意切。显是抒发胸中真意,很多地方都是源自现实细节,是两位官员所不了解的领域,有心反驳,无从下口。
事实上,文中观点,也是邱言在感悟人道后的最大感受。
前世的时候,他亦受到一些人的影响,认为科技发达,就等於站在了古往今来的进化巅峰。如今,随着对人道的慢慢探索,才知道这是种浅薄的进化观。
古代的人,或许没有诸多科技手段,也接触不到浩如烟海的信息狂潮。但并不代表着他们愚昧,任何时代的人。都会思考、会行动。有着符合自身时代的先进之处。
以此为根,他的这篇策论,言及“利”的时候,不断强调平凡之处的人道智慧,因纸质近乎圣贤,便有种牵引他人思绪的趋势。若不是有贡院镇压,会造成何等影响,着实难料。
“不妙!此人之才远超想象,得了官身那还了得?估计会影响新党权力划分。若张厚知道是我将考卷保下来的,说不定会有隐患!要压一压此生势头!”
心中转过一个念头,罗中杰组织了一下语言,赶紧就道:“此生目光尖锐,能从细微处见道理,但到底经验不够,能提不能解,还需琢磨……”
从发现考卷并非文枝桢所作后,罗中杰的念头就有了变化,策论中的看法也让他不喜,这才渐渐与胡用相互附和,但话到一半,却戛然而止,而后猛地瞪大了眼睛。
同样的模样,亦出现在胡用脸上。
二人的目光同时盯着一句话——
“为天下理财,非是为利,却是国之大利!”
开端的五个字,二人并不陌生,他们之所以争锋相对,导火索就是这五个字,当时一看,都觉得是新党思想,可现在通篇看下来,看法却有了天翻地覆的变化。
“将利与国同言,然后说为天下理财,这人难道不怕得罪世家大族,然后因言获罪?就算是会试策论,一旦传出去,恐怕……”
其实,便是让此文作者拿个进士身份,论资历也只是新晋官员,以常理来说,根本不会在朝堂上引起波澜,但不知为何,二人偏偏有种感觉,觉得一旦让这名考生步入官场,后果会不堪设想!
在他们的感官中,仿佛有头丝毫不被官场规则约束的猛兽,正在磨砺獠牙,跃跃欲试!
这种感受不是凭空生出,源自贡院意志的引导,以及二人在考卷上看到的肆意言语,虽有朴质之言和圣贤精神掩饰,可依旧能看到文章背后,一道难以捉摸的身影。
“一个黑面相公,已经够让世家大族头疼的了,若再给王甫增个谋士,怕不是天翻地覆!”
就算是投靠定当的罗中杰, 一样生出了顾虑。
但被二人念叨着的王甫,此时正全神贯注的阅卷,看到了策论的后半部分,心中升起一股强烈情感——
知己!
王甫的心底,竟有了知己之感,笑意越发浓郁。
“理财不聚敛……”
看着看着,王甫忍不住感叹道:“吾道不孤也!”
这五个字,让胡用与罗中杰心惊胆战,两人对视一眼,同时露出了苦笑,心照不宣。
“本以为这个考生知弊而无策,现在方知其人早就成竹在胸,杂文沉重,引人反思,策论清晰,条理分明,前后相连,给人一种澄清宇内刻不容缓之感,看相国的表情,一个进士是跑不了了,不知还有无挽回的余地,必须想想办法,适当压低名次!”
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