直接聊此话题，问起此书和她所言‘典故’。

李怜云把书递给他过目，说:“此书与《青竹雅集》相似，乃太祖年间名士白玉剑寒所着，收录民间百篇异闻。”

“我偶得几本，这本中有一篇【酒虫】，我读不大懂。”

“白玉剑?”

刘彦记起此名，

在徐州时山君曾以‘白玉剑典故’，与他讲解‘何为真学’，不想有缘见到他的着书。在怜云指点下，翻看她所言《酒虫》一篇故事。

这篇故事很简单。

说的是，常山刘某嗜酒，却喝不醉，有时他也好奇自己为何喝酒不醉。

一日游僧拜访，指出他喝酒不醉是因为‘胃里有酒虫’，并用药使他呕吐出‘酒虫’。

从此刘某便厌酒了，滴酒不沾，原本富裕的家境，也因失‘戒酒’变得清寒。

怜云不解之处就在於此。

她不明白为何‘刘生嗜酒时家境富裕，戒酒反而家境贫寒。’

刘彦读完一遍揣摩，想到另一篇《寿翁》典故，把两篇放在一起通读，便知其中原因所在。

“原因不在刘生戒酒，而是他失了‘酒虫’。”

“游僧骗了他，那酒虫乃是一种‘身中福’。”

“而他身有福，却不知福，被僧人三言两语骗走‘身中福’，所以家境倒退了。”

堂内众人听着解释新奇。

万山问:“刘生酒虫，与潘生心虫，可是同属於一类?”

“非一类。 ”

刘彦把书归还小姐，端茶说:“潘生心虫乃根深执念所化，刘生酒虫是与生俱来的福份，绝非僧人口中‘酒中精’。”

“《青竹雅集·寿翁》一篇中说，福气乃是常驻人身的吉运，它和造化不同。造化时高时低，福气可常在身上，前提是不丢失它。”

“每个人生来皆有福气，它藏在人身之中，福气大的会结合人之精气化‘身中精’，就如书中所言‘酒虫’。”

“福气小的，亦可以修养使其壮大。再结合运势，可造就出无往不利的‘福运’！”

李怜云听此玄妙所言，心得几分明白，似看见自己福运所在。

她丫鬟则更好奇‘如何养大福气’‘小福变大福’。

刘彦笑道:“只要与人为善，便能添自身福气。佛道之所以爱好‘广结善缘’，其一就在於此。”

“但善行不可乱施，善缘不可乱结，要对人而用。”

“俗人很难辨明这点，所以有时出於好意，却给自己招致灾祸，福气不增反减。”

“似你等，只要做好本分，不做害主之事，能守住本身福不失，便得府邸大人福气荫庇。”

丫鬟连连点头，公子这话说的通透。

李怜云持书说:“小女子结识君子，便是福气所致。”

“我已让家人在庭廊备了茶宴，不如前去煮茶赏雪，小女子还有诸多不明典故，欲请教公子指点。”

“今日我揪住自家福气，使劲的使它。”

听千金小姐说起俏皮话，刘彦万山相视而笑，也不拿她当寻常女子，随请去往后园庭廊。

……