结果磐河袁绍公孙瓒暂停熄火。

另一边荆州黄祖也伏好弓弩手於江边，等孙坚战船靠岸，便万箭齐发，不想连续三日，孙坚靠岸数十次都没有成功上岸。

而转眼三日过后，等黄祖箭矢用完，不想射出的箭矢又被孙坚拔出利用，终於是杀上岸，直取荆州黄祖营寨，结果又让黄祖大败而回。

接着就是孙坚分兵四面，围住襄阳攻打，天下诸侯已是开始互相攻打吞并，还怎么忠君救民?

刘备之所以谁都不打，那是因为刘备就三根光棍，没有地盘什么都没有，却就只能到处投靠於人，跟这个打那个，跟那个打这个。

不过刘备到处投靠，几乎就是一个万姓家奴，但最后能投靠出自己的一片天下，用眼泪和虚伪的仁义之名骗来一众属下，却也不得不说是一位枭雄。

结果刘表唯一的生机就是派人出城，向冀州袁绍求救，而不向大汉朝廷求救，因为大汉朝廷却已是不复存在。

结果又被蒯良设计吩咐部下吕公:多带能射者冲出阵去，即奔岘山。孙坚必引军追赶，到时可分一百人上山，寻石头准备;

然后再一百人执弓弩伏於林中，但有追兵到时，不可直走，可盘旋曲折，引到埋伏之处，待时矢石俱发！

结果就是。

倒霉的孙坚被袁术借刀攻打荆州不成，反而在吕公的埋伏下被乱箭射杀，更被山上的石头砸到脑浆迸流，天下一方诸侯身陨。

仅仅因为袁术的一封书信，荆州与江东便两败俱伤，江东孙坚更是身死。

而同一时间。

仿佛是因为孙岳现身的蝴蝶效应，不知道都在着急什么，於关中长安即使没有了吕布，司徒王允也依旧是发动了连环计。

只不过这一次连环计的目标却是徐荣，几乎一模一样的连环计，先将一美貌歌伎许嫁徐荣，然后再将歌伎献给董卓。

至於说王允将一歌伎以亲女待之，那么得什么样的畜生才能用亲女使连环计?明显只有将自己母亲当做衣服的刘备，只怕才能做出。

堂堂司徒，王允怎么可能将府中的一歌伎当亲女代之?

而但凡是男人，尤其是一名武将，当然刘备除外，就没有人能接受自己的女人被别人碰。

刘备逃命时能将母亲妻子丢下不顾，又将母亲妻子形容为衣服，显然是不在意自己女人被人碰的，反正不过一件衣服，谁穿一下不是穿?便正是刘备眼中女人的地位。

明显徐荣同样接受不了，於是神奇便又与原本一样的，而被司徒王允利用，然后又拉上董卓部下李肃一起，合谋诛杀董卓。

自就是孙岳同样忍不住好奇， 而让有来有去安排尖尾雨燕，时刻注意着关中长安的动静，这一次没有了吕布，又能有何不同?

然而不想除了吕布换成了徐荣，竟依旧跟记载的几乎一样。

王允蛊惑徐荣:“太师淫吾之女，夺将军之妻，诚为天下耻笑。却非是笑太师，乃是笑允与将军耳！然允老迈无能之辈，不足为道;可惜将军盖世英雄，亦受此污辱也！”

作为一个男人，除了将自己母亲妻子当做衣服的刘备，谁能忍受自己妻子被人?更尤对於徐荣还是几乎没有任何关系的董卓。

於是两人一拍即合，便合谋拉上李肃一起除董卓，而假天子诏:‘天子欲会文武於未央殿，议将禅位於太师。’

大汉皇帝刘协要禅位董卓，对於董卓自然是一个天大的诱惑。

结果就在孙岳跟观音菩萨两位主公主母，终於返回中华郡的这一日，於董卓出郿坞往长安的路上，也出现了只有仙妖作法才会出现的一幕。