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终於片刻的安静，司马懿先忍不住恭敬向郭嘉问道:“此诸葛亮虽无才无智，但却会妖术，喜装神弄鬼。先生以为其摆如此空城，究竟是准备妖术，还是故意装神弄鬼，想要戏弄我等?”

后世地球历史上的诸葛亮，自是还有些真正能力智慧的，但也不像《三国演义》美化的一般，什么有的没的都安在诸葛亮的头上。

而眼下的诸葛浪，则明显就是《三国演义》中的诸葛亮，但同时神奇不同的，《三国演义》记载中美化诸葛亮的部分，却又都不存在了。

即去掉美化诸葛亮的部分，真实《三国演义》中的诸葛亮，却是一个刘备逃命时无计可献，取益州也是庞统之计，定益州更赖益州法正等人。

却正如司马懿所说，却是一个真正无才无智，只不过会妖术，而喜欢装神弄鬼的妖人而已。

明显《三国演义》的记载中，去掉刻意美化不存在的部分，诸葛亮也的确是如此一人。

而司马懿不知道，作为真正大才的郭嘉，一直最关注的自就是《三国演义》记载中的神人，可谓神机妙算，呼风唤雨的诸葛亮。

但结果不想真实的诸葛亮，竟跟记载完全不同，却又完全相同。

不同的是，美化诸葛亮的智不见了，相同的则是诸葛亮跟记载一样，除了吹嘘自以为自己管仲、乐毅之才，根本就是个主公口中的二货。

以为看过兵书，自己就可以天下无敌了，但结果跟随刘备逃命的时候，却又脑子一团浆糊，根本就是无计可献。

於是闻听司马懿问，郭嘉也是淡淡一笑道:“仲达不是也说了，这诸葛亮却是会妖术的，且又喜装神弄鬼;

故此空城，也的确是个空城，但却又不是空城，仲达看不到，那城上诸葛亮的身下，却是一个祭坛，这次怕不是准备呼风唤雨的简单了。”

而郭嘉完全可说是司马懿的前辈，且又是文人互相之间，所以司马懿也是恭敬称呼郭嘉为先生，郭嘉则称司马懿的字仲达。

至於曹丕中国与郭嘉中华之间的关系，却是发展的让孙岳也想不到了，因为两国完全已成了姻亲之国，曹丕就有四个姐姐在北方中华。

结果话音落下，郭嘉也是忍不住好奇问道:“仲达，此一场如果是你自己做主，你会如何应对?”

郭嘉忍不住好奇的，则是司马懿难道真会如记载的一般，看到诸葛亮一个人在城楼上，就算以为有埋伏，也真的会一箭不放就走?

却是正常普通人智慧逻辑，就算不敢攻城，但也绝对会放几排箭，更不会直接被诸葛亮一个人吓跑。

那么十五万兵马之下，漫天如雨的箭矢，诸葛亮还能云淡风轻的端坐城楼上抚琴?敢不逃命还不得将其射成一个刺蝟。

更尤其是，司马懿却也是一位真正智慧之辈，却不是诸葛亮一般自以为吹嘘出来的吕望、张良、管仲、乐毅之才。

於是司马懿闻听，也是缓声道:“若无先生带人前来相助，我既知那诸葛亮会妖术，自不敢冒然攻城;

但我却也不会退兵，而会就此将此城围住，或使人搦战，或以箭雨射之，却不知那诸葛亮可能刀枪不入?”

郭嘉闻听不由就是一笑，自瞬间明白，又不过是记载刻意美化诸葛亮的，堂堂司马懿会被诸葛亮一个人吓退?

而郭嘉不知道的，事实上诸葛亮也从来没有摆过空城计！但不想眼下的诸葛亮，竟然真脑残的摆出了一个空城计。

至於孙岳为什么不喜欢《三国演义》，却正是因为记载将刘备、关羽、张飞、诸葛亮美化的没边了。

而将别人的功安在几人头上不说，更还虚构出无数根本不存在的事情和人，来进行对几人美化。

却是至少后世地球的历史上，诸葛亮就从来没有摆过空城计，《三国演义》美化记载中的各种智，也都不过是虚构出来的。