结果自然不言而喻，地里的粮食还没完全收回来，没有吃的，也没有柴火，於是就对她这个巫女抱怨起来。

那些没有吃食没有柴火的村民就聚集起来，要让那几家人把自己的粮食和柴火分出来给他们。

那几家人当然不愿意了。

而且，就算是他们看在同是一个村的份上想分出来一点，但那些村民至少也不应该是理所当然的样子啊。

双方产生激烈的争吵，甚至打了起来，於是请出秋娘来裁决。

一方说:现在村子遇到了困难，就应该把物资都集中起来，大家共同度过难关。

另一方说:大家生活条件都是一样的，那些物资也是他们自己辛辛苦苦攒的，凭什么说拿出来就拿出来。

秋娘说道:有米粮柴火的一家先将自己越冬所必须的留够，剩下的借给其余的村民。而其余的村民必须写下借条，来年归还。

这样的折中办法是最合理的了，於是那次事件就这么平息了下来。

但是要知道明明在同样生存条件下，却过得很糟糕的那种，基本上都属於好吃懒做坐享其成的类型。

想的就是从别人那里占点便宜什么的，本想着自己这一方人多势众，直接将那几乎人家的东西占有了就是，却没想到是“借”，来年还要归还。

当时碍於自己不占理，也碍於那巫女的威望，所以并不敢做什么，但是这件事却在这些人心中留下了仇恨的种子。

又过了两年秋娘在给一对孕妇接生的时候，因为胎位不正，只能保一个。

而孕妇的家里人都说要弃母保子，而秋娘则是觉得，对於一个还没有出生还不完全称为真正意义上的“人”的胎儿而言，她当然更尊重孕妇本人的意思。

其实孕妇本来是想着，想要留下给丈夫留下一个孩子的，毕竟之前她觉得他们的感情还不错的。

却没想到，当真正自己在鬼门关上，真正要丈夫和公婆做出选择的时候，竟然是毫不犹豫地抛弃了她。

一种强烈的悲凉和不甘，觉得为什么要给这样的人家留下孩子?到时候自己两脚一蹬，对方便又迎娶新娇娘进屋……她算个什么?

於是乎就对秋娘说，她不想死，她想要活下来。

……最后孕妇活了下来，但是自那以后，也不知道从哪里传出来的，说秋娘是个老妖婆，老妖怪。

因为已经过去几辈人了， 可是她的容貌却还和中年妇人一样。

到后来，人们更是传的有鼻子有眼。

说她如何如何吸收婴儿的气血，甚至还有人绘声绘色地说亲眼看她是如何将那些胎儿给吃掉的，正是因为这样才让她青春永驻。

那些精华都在她的肉里……

吃了她的肉就能和她一样不会生病，并且永葆青春等等。

一时间，关於她的肉就像唐僧肉一样的各种版本在一些村民的心中生根发芽。

所谓三人成虎众口铄金，人们对她不仅排挤，见到了也是充满了敌意……还有贪婪。

秋娘轮转数世，见多了世态炎凉，这些人是很过分，但是她却拿他们无可奈何。

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